آخره: ... قال: ورجّح قوم التوكل. أقول: قد اختلف في أن التوكل والتفويض أفضل أم مباشرة أسباب الرزق بالتجارة وسائر الصنائع؟ ... ونحن نسأل الله تعالى الإعانة والتوفيق في الأمور كلها، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، إنه ولي الإعانة والتوفيق. هذا آخر ما قصدنا شرحه من كتاب جمع الجوامع، وقد وفق الله الكريم بمنِّه ختمه يوم الخميس الثاني من رجب الفرد (1) سنة إحدى وستين وثمانمائة (861) تجاه باب الجنة في المسجد الأقصى، ونسأل الله تعالى أن يجعل خاتمتنا جنته، بمحمد وآله وصحبه ... وكتبت هذه النسخة من نُسْخَةٍ كُتِبَت من أخرى عليها خطّ المؤلف بالمقابلة من أولها إلى آخرها. وكان الفراغ من كتب هذه النسخة في الخامس والعشرين من شهر رمضان بالجامع الصالحي زمانه وأوليائه الوارثين علوم رسل الحق وأصفيائه، وهو جامع المرحوم أزهر طيب الله ثراه، وأسكنه جنة مأواه بمصر المحروسة بذكر الله ... عام ثمان وستين وتسعمائة (968) ... والحمد له والصلاة على أنبيائه.
ملاحظات: تاريخ النسخ: 25 رمضان 968 هـ/ 1560 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ المضبوط بالحركات أحياناً، والمتن والعناوين، وكلمة: قال، وكلمة: أقول؛ مكتوبة باللون الأحمر، وتوجدُ تصحيحاتٌ على الهوامش، والغلاف جلد عثماني، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 49906.
[477] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 415/ 1.
عنوان المخطوط: البدر الطالع في حل جمع الجوامع (2).
(1) انظر الرقم الحميدي: 14/ 10.
(2) ? ERH CEM’U’l- CEVAM?.
قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: جمع الجوامع في أصول الفقه، لتاج الدين: عبد الوهاب بن علي بن السبكي الشافعي، المتوفى سنة 771 هـ، وهو مختصر مشهور، أوله: (نحمدك اللهم على نعم توزن الحمد بازديادها ... إلخ) ذكر: أنه محيط بالأصلين، جمعه من زهاء مائة مصنف مشتمل على زبدة ما في شرحيه على مختصر ابن الحاجب والمنهاج مع زيادات وبلاغة في الاختصار، ورتب على مقدمات وسبعة كتب ثم علق شيئاً، وسماه: (منع الموانع) وله شروح كثيرة أحسنها: شرح المحقق جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي، المتوفى سنة 864 هـ/ 1459 م، وهو شرح مفيد ممزوج في غاية التحرير والتنقيح. وله حواش منها: حاشية الشيخ محمد بن داود البازلي الحموي، المتوفى سنة 925 هـ، وحاشية الشيخ ناصر الدين أبي عبد الله محمد المالكي اللقاني، المتوفى سنة 954 هـ، وحاشية بدر الدين: محمد بن محمد بن خطيب الفخرية تلميذ الشارح، المتوفى سنة 893 هـ، انتدب فيها لرد كثير مما انتقده الكمال: محمد بن محمد بن أبي شريف، المتوفى سنة 903 هـ، في حاشيته عليه، واستمد فيها من شرحه للكوراني، وتبعه في تعسفه غالباً كما ذكره السخاوي في (الضوء اللامع). وأقول: الذي كتبه الكمال بن أبي شريف المقدسي شرح بالقول سماه: (بالدرر اللوامع في تحرير الجامع) أوله: (أحمد الله على ما منح 000 إلخ).
انظر؛ كشف الظنون: 1/ 595.
وقد طبع على هامش جمع الجوامع في بولاق سنة 1285 هـ/ 1868 م، وبمصر سنة 1304 هـ/ 1886 م، وسنة 1354 هـ/ 1935 م، وفي فاس سنة 1327 هـ/ 1909 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 870. معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 2/ 1624. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 5/ 56.