وَالْحَاصِلُ: أَنَّ هَؤُلاءِ الأَرْبَعَةَ انْخَرَقَتْ بِهِمْ الْعَادَةُ عَلَى مَعْنَى الْكَرَامَةِ، عِنَايَةً مِنْ اللهِ تعالى بِهِمْ؛ إذَا قِيسَتْ أَحْوَالُهُمْ بِأَحْوَالِ أَقْرَانِهِمْ، ثُمَّ اشْتِهَارُ مَذَاهِبِهِمْ فِي سَائِرِ الأَقْطَارِ، وَاجْتِمَاعُ الْقُلُوبِ عَلَى الأَخْذِ بِهَا دُونَ مَا سِوَاهَا إلّا قَلِيلاً عَلَى مَرِّ الأَعْصَارِ، مِمَّا يَشْهَدُ بِصَلاحِ طَوِيَّتِهِمْ، وَجَمِيلِ سَرِيرَتِهِمْ، وَمُضَاعَفَةِ مَثُوبَتِهِمْ، وَرِفْعَةِ دَرَجَتِهِمْ، تَغَمَّدَهُمْ اللهُ تعالى بِرَحْمَتِهِ، وَأَعلى مَقَامَهُمْ فِيه بحبوتهم في جَنَّتِهِ، وَحَشَرَنَا مَعَهُمْ فِي زُمْرَةِ نَبِيِّنَا محمد وَعِتْرَتِهِ وَصَحَابَتِهِ، وَأَدْخَلَنَا صُحْبَتَهُمْ دَارَ كَرَامَتِهِ.