عدد الأوراق: 87، المقاييس: 194 × 115 ـ 134 × 56، عدد الأسطر: (21).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين. الحمد لله الذي جعل الجدال مرقاة للوصول إلى منار الصواب، وميزه بفواصل وقواطع تزيل عن وجه الحق الارتياب، وأظهر به اليقين في المحاورات وفَصْلِ الخطاب، فانبلج في العقول صُبْحُ تمايُزه سؤالاً وجواب ... أما بعد: فإن للمناظرات مقدمات وفواصل ممتازة الحدود، يُرتقى بها إلى أوجِ المطالبِ الكسبيَّةِ وإليها يعود، فعندها تقف العقول، ويُذعرُ لها الراسخون الفحول ... إلى أن ظهر واصل بن عطا، فمشى إلى تلك المفاسد الفلسفية وخَطا، وتراسَلَ أتباعُهُ إليه أرسَالاً، ونصبَ اللهُ لهم في إظهار الحقّ رجالا، يستدرّ ألبان الصواب من ضَرْعِ منقولِها، ويلوح الحقّ من آفاق معقولها، ومن أجلّهم حجة الله الإمام الغزالي (1)، وإمام الحرمين، والإمام الرازي، فقد حازوا من العقول العقلَ الْمُستفاد، وظهرت آثارُ عُلومهم في كلّ ناد، وقد عَلَتْ همَّةُ الإمام الرازي فسرى سير الكواكب، وجنى ثمار الفضل من المشارق والمغارب ... إلى أن وصل إلى بلاد ما وراء النهر، فوجد فيها العلماء الراسخين، المفرعين لأحكام الشرائع على الأصول والقائسين، فناظرهم في مسائل فرعية وأصلية، فكان هو صاحب القدح المعلّى في القضية ...
(1) انظر: الرقم الحميدي: 569/ 1.