عنوان المخطوط: نتائج الأفكار على شرح منار الأنوار لابن ملك (1).
المؤلف: مُصْطَفَى حالتي بن محمد، عزمي زاده ت 1040 هـ/ 1631 م (2).
عدد الأوراق: 144، المقاييس: 205 × 131 ـ 142 × 069، عدد الأسطر: (23).
أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 400.
قد وقع الفراغ عن كتابة هذه الحاشية في اليوم الخامس عشر من شهر ربيع الأول لسنة إحدى وعشرين ومائة وألف، من هجرة من ليس لوعده خلف، بيد المذنب الفقير إلى الله الملك الصمد: عبد اللطيف بن عبد الوهاب الأسترومحوي.
ملاحظات: يتطابق مع الذي قبله من عند قوله: الناسخ: عبد اللطيف بن عبد الوهاب الأسترومحوي. تاريخ النسخ: 1121 هـ/ 1709 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ، وكلمة قوله مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك محمد بن مصطفى الشهير بتعليقجي زاده، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 49741.
[464] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 402.
عنوان المخطوط: حاشية على شرح المنار لابن ملك (3).
(1) انظر؛ الرقم الحميدي: 400.
(2) انظر؛ الرقم الحميدي: 400.
(3) HA??YE ala ?ERH ?BN MELEK AL ـ’ l- MENAR.
توجد منه مخطوطات في مكتبة أحمد الثالث: 1272، وآماسيا: 1746، وعموجه زاده: 154، وكوبريلي: 496، والأحمدية في حلب السورية أصول: 388. ومحمود الثاني: 1282. قال (كاتب چَلَبِيْ) حاجي خليفة: <منار الأنوار في أصول الفقه> للشيخ الإمام أبي البركات عبد الله بن أحمد المعروف بحافظ الدين النسفي المتوفى سنة 710 هـ/ 1310 م، واعتنى بشأنه العلماء، وشرحه المولى عبد اللطيف بن الملك المتوفى سنة 885 هـ/ 1480 م، تقريباً أوله: الله الحي الأحد. إلخ. وهو شرح مشهور متداول بين الناس وعليه حواش؛ منها حاشية للشيخ شرف الدين يحيى بن قراجا سبط الرهاوي المتوفى سنة 942 هـ/ 1535 م ...
انظر: كشف الظنون: 2/ 1825.
طبع في الآستانة سنة 1306 هـ/ 1888 م. بهامش شرح المنار، وسنة 1315 هـ/ 1897 م.
انظر: معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 253، 1/ 954. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2162.