(1). ?BN ـ’ l- H?MAM es- S?VAS? KEMALEDD?N MUHAMMED b.

H?MAM ـ DD?N. "Kemâlüddîn Muhammed b. Abdilvâhid b. Abdilhamîd es- Sivâsî el- ?skenderî (ِ. 861/ 1457) Hanefî takihi, usul ve kelâm âlimi. 790’da (1388) ?skenderiye’de dünyaya geldi. Bu tarih 788 (1386) ve 789 olarak da zikredilmektedir. Dedesinin dedesi Hü- mâmeddin"e nisbetle ?bnü’I- Hümâm la-kab? ile me?hur olmu?tur. Dedesi Abdül- hamid ve büyük dedesi Mesud aslen Sivasl? olup burada kad?l?k yapm??lard?r. Babas?, muhtemelen ya?ad??? d ِ nemde Anadolu’nun içine dü?tü?ü karga?a ortam?n-dan kurtulmak amac?yla Memlükler’in idaresi alt?ndaki M?s?r’a gitmi? ve ?sken-deriye’de Hanefî kad?l??? g ِ revinde bulunmu?tur * ?bnü’l- Hümâm 7 Ramazan 861 (29 Temmuz 1457) tarihinde Kahire’de vefat etti ve ?bn Atâullah el- ?skenderî’nin Karâfe’deki türbesine defnedildi. Sehâvî. hocas? hakk?nda el- ?hti- mâm bi- tercemeti’l- Kemâl b. el- Hü- mâm ad?yla bir eser. Ahmet ض ze!. Hanefi F?k?h آ limleri, Ankara 1990, s. 96 - 97; Hakk? Ayd?n, Sivasl? Ibn- i Hümâm ue Tahrîri, Sivas 1993; Mehmet Hayri K?rba?o?lu. "Kemâleddin ?bn’i Hümâm’m Hadisçili?i", Kemâleddin ?bn- i Hümâm’?n Hayat?, Eserleri oe ilmî Ki?ili?i (haz. Mustafa Aymak Halil ?brahim Karademir|, Si-vas 1993, s. 25 - 32; Sabri Hizmetli. "Kemâied- din ?bn Hümâm esSivâsî’nin Kitâbü’1 - Müsâyere’si ve ?slâm Dü?ünce Tarihindeki Yeri", Diyanet ?lmî Dergi, XXIX, Ankara 1993, s. 47 - 55; Muhammed Hâdî Müezzini Câmî. "?bn, Hümâm’1, DMB/. IV, 120 - 121.

ابن الهمام (790 ـ 861 هـ) إمام من فقهاء الحنفية. كان أبوه قاضياً في ولاية سيواس العثمانية، ثم ولي القضاء في الإسكندرية فولد فيها ابنه محمد، وهو إمام عارف بأصول الديانات والتفسير والفرائض والفقه والحساب واللغة والموسيقى والمنطق. أصله من سيواس. ونبغ في القاهرة. وأقام بحلب مدة. وجاور بالحرمين الشريفين. ثم كان شيخ الشيوخ بالخانقاه الشيخونية بمصر. ومن مصنفاته: فتح القدير في شرح الهداية مطبوع، والتحرير في أصول الفقه مطبوع، والمسايرة في علم الكلام مطبوع. وزاد الفقير مختصر في فروع الحنفية مطبوع، ومختصر الرسالة القدسية بأدلتها البرهانية للغزالي.

انظر: الضوء اللامع للسخاوي: 8/ 127 ـ 132 والبدر الطالع: 2/ 201 ـ 202، والفوائد البهية للكنوي: 180 ـ 181، والجواهر المضية: 2/ 86، وشذرات الذهب: 7/ 298 ـ 299، وحُسن المحاضرة للسيوطي: 1/ 270، وبغية الوعاة للسيوطي: 70 ـ 71، وكشف الظنون: 1/ 236، 358، 882، و: 2/ 945، 946، 1040، 1292، 1666، 2034، وهدية: العارفين: 2/ 201، والأعلام للزركلي: 6/ 255، ومعجم المؤلفين الطبعة القديمة: 10/ 264 ـ 265، والطبعة الجديدية: 3/ 469. والفهرس الشامل الأردني الفقه وأصوله: (1: 448) 1463، (1: 614) 1961، (2: 300) 149، (4: 546) 8، (5: 287) 702، (5: 595) 1366، (6: 5) 11، (7: 95) 267، (7: 291) 504، (7: 619) 1512، (9: 113) 286، (9: 514) 1082.