آخره: ... لما ظهرت زينب الكذابة، وزعمت أنها بنت فاطمة وعلي، قال المتوكل لجلسائه بعد أن أُحضرت إليه: كيف لنا أن نعلم صحة أمر هذه؟ فقال له الفتح بن خاقان: أحضرْ ابن الرضى، يُخبرْكَ حقيقةَ أمرِها. فحضر، فرحَّب بهِ، وسأله، فقال: المحنة في ذلك قريبة، إنّ الله حرَّم لحمَ جميع ولدِ فاطمةَ على السِّباع، فألقِها للسباع، فإنْ كانت صادقةً لم تتعرَّضْ لها، وإنْ كانت كاذبةً أكلتها. فعرض ذلك عليها فأكذبتْ نفسَها، فأُديرت على جَمَلٍ في طرُقات سُرَّ مَنْ رَأى يُنادى عليها بأنها زينب الكذابة، وليس بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم رَحِمٌ ماسَّةٌ، فلما كان بعد أيام؛ قال علي بن الجهم: يا أمير المؤمنين لو جرَّب قولَهُ في نفسِهِ لعرفنا حقيقته؛ فجرّبه وألقاهُ في مكانٍ فيه السباعُ مُطلقةً؛ فلم تتعرضْ له. فقال المتوكل: والله لئن ذكرتم هذا لأحد من الناس لأضربن أعناقكم. والله سبحانه وتعالى أعلم.

آخر الجزء الأول، ويتلوه في الجزء الثاني إن شاء الله حرف السين المهملة. وكان الفراغ من تعلقيه في اليوم المبارك يوم الأحد السابع عشر من شهر ذي القعدة الحرام أحد شهور عام خمسة وأربعين وثمان مائة، على يد الفقير إلى الله تعالى عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل محمد بن إسماعيل بن علي القلقشندي الأثري القرشي الشافعي، تلميذ المؤلف عفا الله تعالى عنه ...

ملاحظات: مخطوطة خزائنية مضبوطة ومقابلة على مخطوطات أُخرى؛ وفيها توقيع القلشندي وابن حجر.

مكتوب في أولها ما نصُّه: ألحق ما عليه من الحواشي كاتبه محمد القلقشندي داعيا لمالكه.

وعبارة: مررت عليه مرة ثانية، وألحقت ما ألحقه شيخنا المؤلف بعد مقابلتي معه؛ فصحّ ولله الحمد؛ قاله وكتبه ابن القلقشندي.