باب وُجُوبِ الرِّوَايَةِ عَنِ الثِّقَاتِ وَتَرْكِ الْكَذَّابِينَ. وَاعْلَمْ؛ وَفَّقَكَ اللهُ تعالى: أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ عَرَفَ التَّمْيِيزَ بَيْنَ صَحِيحِ الرِّوَايَاتِ وَسَقِيمِهَا، وَثِقَاتِ النَّاقِلِينَ لَهَا مِنَ الْمُتَّهَمِينَ أَنْ لَا يَرْوِيَ مِنْهَا إِلَّا مَا عَرَفَ صِحَّةَ مَخَارِجِهِ. وَالسِّتَارَةَ (1)
(1) ستر: (السِّتْر، بالكَسْرِ)، معروفٌ، وهو ما يُسْتَر به، (واحِدُ السُّتُورِ)، بالضمّ، (والأَسْتَارِ): بالفَتْح، والسُّتُرِ، بضَمَّتين، وهو مُسْتَدْرَكٌ على المُصَنِّف. (و) السِّتْر: (الخَوْفُ)، يقال: فلانٌ لا يَسْتَتِر من الله بسِتْر، أَي لا يَخْشَاه ولا يَتَّقِيه، وهو مَجاز. (و) يقال: ما لِفلانٍ سِتْرٌ ولا حِجْرٌ، فالسِّتْر: (الحَيَاءُ)، والحِجْر: العَقْل. (والعَمَلُ)، هكذا في سائِر الأُصولِ وأَظُنُّه تَصْحِيفاً، والصواب العَقْل وهو من السِّتَارة والسِّتْر. والستارة: ما يُستتر به، وهي هنا إشارة إلى الصيانة.
انظر: تاج العروس، مادة: ستر.