(1) R?SALAT fi R?CALAT KINA’A VA TUMUKIHHIM.

المقدمة الجزرية في علم التجويد منظومة للشيخ محمد?بن محمد الجزري الشافعي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة أولها: يقول راجي عفو رب سامع * محمد?بن محمد الجزري الشافعي إلخ وشرحها ابنه أبو بكر أحمد المتوفى سنة 827 شرحاً سماه الحواشي المفهمة لشرح المقدمة، وكتب الشيخ زكريا الأنصاري المتوفى سنة 926 هـ حاشية على شرح ولد المصنف المسمى بالحواشي المفهمة في شرح المقدمة، وله شرح أيضاً على المقدمة وهو مشهور متداول في أيدي الناس يعرف بشرح شيخ الإِسْلام، وشرحها الشيخ أبو العباس أحمد?بن محمد القسطلاني صاحب المواهب شرحاً سماه العقود السنية في شرح المقدمة الجزرية وتوفي سنة 923 هـ، وللشيخ رضي الدين محمد?بن إبراهيم الحلبي المعروف بابن الحنبلي المتوفى بعد سنة 971 هـ، شرح سماه: الفوائد السرية في شرح المقدمة الجزرية، أوله: الحمد لله الذي أنزل الكتاب مجوداً ... إلخ، وهو شرح مفصل فرغ منه في صفر سنة 941 إحدى وأربعين وتسعمائة ... >. انظر: <كشف الظنون: 2/ 1799.

وتوجد منه مخطوطة في مكتبة أدرنة سليمية: 55، وبايزيد عمومي: 183، الورقة: 49 ـ 130، وشهيد علي پاشا: 2766، وقاضي زاده: 13، والخزانة التيمورية في القاهرة: 268، و 364، ودار الكتب الوطنية التونسية: 4309، ومكتبة علي?بن إبراهيم الخاصة في صنعاء؛ في المجموع: 1.

(2) HALEB? MUHAMMED b. ?BRAH?M el- HANBEL?.

رضي الدين ابن الحنبلي (908 ـ 971 هـ = 1502 ـ 1563 م): يتصل نسبه بابن الشحنة، مؤرخ من علماء حلب، ومولده ووفاته فيها، أخذ عن الحناجري، والبرهان، وعن أبيه، وآخرين، وقد استوفى مشايخه في تاريخه، وحج سنة 954 هـ، ودخل دمشق، وكان بارعاً مفنناً انتفع عليه جماعة من الأفاضل.

وله نيف وخمسون مصنفاً، منها: الآثار الرفيعة في مآثر?بني ربيعة (نشر في الكويت سنة 1406 هـ/ 1985 م). أحكام الأشعار. أخبار المستفيد باخبار خالد?بن الوليد (نشر في الكويت سنة 1406 هـ/ 1985 م) إعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض. أنموذج العلوم لذوي البصائر والفهوم، مخطوط في مكتبة برنستون: 4319، الأوراق: 43 ـ 58. أنوار الحلك على شرح المنار لابن ملك (نشر في إستانبول سنة 1306 هـ، 1315 هـ). البحر العوام فيما أصاب فيه العوام. تذكرة من نسي بالوسط الهندسي: تذكرة الناسي في الهندسة، مخطوط في مكتبة بلدية الإسكندرية، فنون: 177/ 1، و 2187/ د. تروية الظامي في تبرئة الجامي: الرد على روح الله القزويني، مخطوط في مكتبة بلدية الإسكندرية، فنون: 1337/ ب، الورقة: 28 ـ 31. التعريف على تغليط التطريف في شرح التصريف لابن هلال. تلميظ الشهد لأهل العهد والعقد في شرح أبيات الجامي. الجواري المنساة في الحواري المنشاة. حاشية على شرح لباب الفقه. حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. حدائق أحداق الأزهار ومصابيح أنوار الأنوار في مدح السلطان سليم الأول، أهداه إلى السلطان سليمان القانوني، مخطوط في مكتبة برلين رقم: 8419، ومكتبة كامبريدج: 307، وبرنستون: 590. الحدائق الأنسية في كشف الحقائق الأندلسية في العروض، مخطوط في مكتبة إزمير ملي: 287/ 8، الورقة: 103 ـ 143، وخزانة جامع الزيتونة بتونس، عروض: 4452. كحل عيون النجل في حل مسألة الكحل، مخطوط في مكتبة الإسكندرية؛ فنون: 177/ 2. حوراء الخيام وعذراء ذوي الهُيام في رؤية خير الأنام في اليقظة كما في المنام، مخطوط في بلدية الإسكندرية: 702/ د. دُرر الحبب في تاريخ أعيان حلب: ذيل كنوز الذهب في تاريخ حلب لابن العجمي الحلبي، مخطوط في مكتبة نور عثمانية: 3293، ويني جامع: 850، وقد طبع في دمشق 1972 ـ 1974 م، الدر الملتقط في تبيين من غلط، المكتبة السليمانية في العراق، مجاميع: 2419 ـ 2421، دمية الصرح على حاشية البرهان والشرح، مخطوط في مكتبة ملي: 101/ 1/ ف ب. ديوان شعر ابن الحنبلي، مخطوط في دار الكتب المصرية، مجاميع: 85. ذخيرة المماة في القول بتلقين من مات، مخطوط في مكتبة محمود الثاني: 1649/ 6، الورقة: 65 ـ 93 بخط المؤلف. ربط الشوارد في حل الشواهد؛ في الصرف، نشر في القاهرة سنة 1409 هـ 1989 م. رفع الحجاب عن قواعد الحساب: شرح مختصر الحصكفي في الحساب، مخطوط في مكتبة دار الكتب المصرية، رياضة: 557/ 4، والمتحف البريطاني، شرقية: 5821. الروائح العودية في المدائح السعودية: مناقب شيخ الإِسْلام أبي السعود أفندي، مخطوط في برنستون: 4319، روضة الأفراح في شرح الفرائض السراجية، مخطوط في المكتبة الأحمدية بحلب السورية: 93. زبالة السراج على رسالة السراج / شرح الفرائض السراجية، مخطوط في مكتبة شهيد علي پاشا: 2718/ 2، ومراد ملا: 1227، وولي الدين أفندي: 2601. الزبد والضرب في تاريخ حلب (نشر في الكويت سنة 1409 هـ). سهام الألحاظ في وهم الألفاظ، نشر في مجلة المجمع العلمي العراقي سنة 1948 م، وفي بيروت سنة 1405 هـ/ 1985 م. وسوابغ النوابغ في شرح نوابغ الكلم للزمخشري، مخطوط في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 1165/ 2. والشراب النيلي في ولاية الجيلي. شرح الحكم العطائية. سرح المقلتين في حكم القلتين، مخطوط في القاهرة ملحق: 22763/ ب، سرح اللب على شرح اللباب= تحفة الطلاب للقاضي زكريا الأنصاري في النحو، مخطوط في مكتبة الأوقاف العامة في العراق: 4184. شقائق الأكم بدقائق الحكم، مخطوط في مكتبة الموصل العراقية: 194. ظل العريش في منع حل البنج والحشيش. عدة الحاسب وعمدة المحاسب، مخطوط في المكتبة الأزهرية 7622، ودار الكتب المصرية، فلك: 4301/ 1، ورياضة: 557/ 1، وفي برلين: 670. عرف الوردي في نصرة الشيخ الهندي؛ رد على عبد اللطيف المشهدي، عقد الخلاص في نقد كلام الخواص، نشر في بيروت سنة 1407 هـ/ 1987 م. غمز العين إلى كنز الغين في الأحاجي والمُعمّى، مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق؛ عام: 7922، وفي بطرس بورغ، المتحف الآسيوي: 937، وفي ميونخ: 28. الفتح الجلي على شرح المصباح لسيدي علي. قفو الأثر في صفو علوم الخبر، في الحديث على المذهب الحنفي، طبع في القاهرة سنة 1306 هـ/ 1928، وسنة 1325 هـ، وفي بيروت سنة 1408 هـ. قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني، طبع في القاهرة سنة 1303 هـ/ 1885 م، القول القاصم للقاسي قاسم. الكنز المظهر في استخراج المضمر، كنز من حاجي وعمى في الأحاجي والمعمى. مخائل الملاحة في مسائل الفلاحة، في الهندسة الزراعية، مخطوط دار الكتب المصرية؛ رياضة: 557/ 1، والقاهرة، ملحق: 4301/ ك من الورقة 56 حتى 73، وبرلين: 5981، وبرنستون: 484. مرتع الضيا ومربع ذوي الصبا. مستوجبة التشريف بتوضيح شرح التصريف، مخطوط في مكتبة إزمير ملي: 1109. مصابيح أرباب الرياسة، ومفاتيح أبواب الكياسة في الحساب، مخطوط في برلين: 495، مصباح الدجا في خوف الرجا. مطلوب الخاني في السفر السليماني. مغنى الحبيب عن مغنى اللبيب لابن هشام، مخطوط في مكتبة أحمد الثالث: 2250. موارد الصفا وموائد الشفا للقاضي عياض في مجلد. نجوم الْمُريد ورُجوم الْمَريد، مخطوط في مكتبة المتحف الآسيوي في بطرس بورغ: 499 بخط المؤلف. وترتيب الخطب لمن صعد المنبر فخطب، مخطوط هو وغيره في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 1460/ 82 ـ 86.

انظر: الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة؛ للنجم الغزي؛ ص: 608 ـ 609، وشذرات الذهب: 8/ 365 ـ 366، وكشف الظنون 9، 18، 184، 193، 208، 249، 292، 391، 482، 632، 633، 676، 687، 694، 731، 765، 824، 832، 851، 910، 949، 1030، 1043، 1054، 1120، 1129، 1132، 1133، 1135، 1139، 1248، 1255، 1347، 1474، 1519، 1520، 1542، 1653، 1705، 1709، 1721، 1754، 1799، 1825، 1933، 1944، 2010، 2023، وإيضاح المكنون 1: 46، 97، 425، 466، 2: 29، 250، 446، 598، 643، 679، وهدية العارفين: 2/ 248، وتاريخ آداب اللغة العربية جرجي زيدان: 3/ 300 ـ 301، والأعلام للزركلي: 5/ 302 ـ 303، ومعجم المؤلفين لكحالة: 8/ 223.