هل السماء قبلة الدعاء
قال تعالى: ﴿ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾ كان النبي يستقبل القبلة عند الدعاء والاستسقاء قال الراوي: « فلما أراد - صلى الله عليه وسلم - أن يدعو استقبل القبلة »(1) باب (الدعاء مستقبل القبلة) عند البخاري(2)، ولما دعا على نفر من قريش رفع يديه واستقبل القبلة(3).
وكان يرفع أصبعه إلى السماء ويخاطب ربه كقوله: « ألا هل بلغت؟ قالو نعم » فجعل يرفع أصبعه إلى السماء وينكتها إليهم ويقول اللهم فاشهد(4).
زعم الرفاعيون أن قبر الشيخ الرفاعي قبلة الدعاء يتوجه المكروب إليها ويخطو نحوها ثلاث خطوات من أي مكان من العالم ويُقسم على الرفاعي أن يكشف عنه همّه وكربه(5) والشيخ عندهم « كعبة القاصدين وقبلة المريدين، كما أن عرش الرحمن قبلة أصحاب الهمم »!(6).
جارية ترغم أنوف أهل الكلام
قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للجارية: ((أين الله)) قال ابن الجوزي: « قدم إلى بغداد جماعة من أهل البدع الأعاجم... وقالوا: إن الله ليس في السماء وأن الجارية التي قال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - أين الله؟ كانت خرساء فأشارت إلى السماء(7).
قال الطبري: « وهو العلي على خلقه بارتفاع مكانه عن أماكن خلقه » و « أنه تعالى ذو ارتفاع على كل شيء، والأشياء كلها دونه »(8).
وقال البغوي: ﴿ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴾ أي العالي على كل شيء(9).
(1) البخاري (1028).
(2) انظر كتاب الدعاء حديث رقم (6343) ومسلم (1763).
(3) البخاري (3960).
(4) مسلم (1218).
(5) قلادة الجواهر 434-435 و 239 .
(6) القواعد المرعية 7 والتاريخ الأوحد 103 والفخر المخلد 2 وقلادة الجواهر 132 والفجر المنير 88 .
(7) صيد الخاطر 115 و116 و181 ط: المكتبة العلمية – بيروت.
(8) الطبري المجلد (3) 3/9 والمجلد (11) 25/6 .
(9) تفسير البغوي 5/26 .