ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى)) (بخاري 7517).

((فيكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن)).

((وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن)) (بخاري 7444).

((لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة تبارك وتعالى قدمه))(1). وفي رواية: ((فأما النار فلا تمتلئ حتى يضع رجله فتقول قط قط فهناك تمتلئ)) (2).

((يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك: أين الجبارون أين المتكبرون؟)) وفي رواية:

((يأخذ الله عز وجل سماواته وأرضيه بيديه ويقول: أن الله. ويقبض أصابعه ويبسطها ويقول: أنا الملك، قال ابن عمر: حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه، حتى إني أقول: أساقط هو برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ))(3).

((أن القلوب بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء)).

وسأل الجارية: ((أين الله؟)) قالت: في السماء، فقال لصاحبها: ((أعتقها فإنها مؤمنة)).

((أن ربنا سميع بصير وأشار إلى عينيه)). وفي رواية: ((أن الله ليس بأعور)) وأشار بيده إلى عينيه (حسنه الحافظ في الفتح 13/373).

((لما خلق الله الرحم تعلقت بحقو الرحمن)).

((فيضحك [الله] في وجوههم)) أي أهل الجنة وفي رواية:

((يتجلى لنا ربنا ضاحكاً)) (4).

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضحك، فقال الصحابة: مِمَّ تضحك يا رسول الله؟ قال: ((مِن ضحكِ رب العالمين)) (5).

((لقد عجب الله – وفي رواية ضحك الله – من فعالكما بضيفكما)).

روايات السلف