اللّهُ عنهُ أنّهُ قال في قوله تعالى ﴿فلمّا جاءها نُودي أن بُورك من في النّار ومن حولها﴾ قال. كان ذلك النّار قال اللّهُ من في النُّور ونُودي أن بُورك من في النُّور. حدّثنا عليُّ بنُ الحُسين ؛ ثنا مُحمّدُ بنُ حمزة ؛ ثنا عليُّ بنُ الحُسين بن واقدٍ ؛ عن أبيه عن يزيد النّحويّ أنّ عكرمة حدّثني عن ابن عبّاسٍ ﴿أن بُورك من في النّار﴾ قال: كان ذلك النّارُ نُورهُ ﴿ومن حولها﴾ أي بُورك من في النُّور ومن حول النُّور. وكذلك رُوي بإسناده من تفسير عطيّة عن ابن عبّاسٍ: ﴿فلمّا جاءها نُودي أن بُورك من في النّار﴾ يعني نفسهُ قال: كان نُورُ ربّ العالمين في الشّجرة ومن حولها. حدّثنا أبي ؛ ثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ ؛ ثنا أبُو مُعاوية ؛ عن شيبان ؛ عن عكرمة: ﴿أن بُورك من في النّار﴾ قال: كان اللّهُ في نُوره. حدّثنا أبُو زُرعة ثنا ابنُ أبي شيبة ثنا عليُّ بنُ جعفرٍ المدائنيُّ عن ورقاء عن عطاء بن السّائب ؛ عن سعيد بن جُبيرٍ: ﴿أن بُورك من في النّار﴾ قال: ناداهُ وهُو في النُّور. حدّثنا عليُّ بنُ الحُسين المنجاني ؛ ثنا سعيدُ بنُ أبي مريم ؛ ثنا مُفضّلُ بنُ أبي فضالة حدّثني ابنُ ضمرة: ﴿فلمّا جاءها نُودي أن بُورك من في النّار ومن حولها﴾ قال: إنّ مُوسى كان على شاطئ الوادي - إلى أن قال - فلمّا قام أبصر النّار فسار إليها فلمّا أتاها ﴿نُودي أن بُورك من في النّار﴾ قال: إنّها لم تكُن ناراً ولكن كان نُور اللّه وهُو الّذي كان في ذلك النُّور وإنّما كان ذلك النُّورُ منهُ ؛ ومُوسى حولهُ. حدّثنا أبُو سعيد بنُ يحيى بن سعيدٍ القطّانُ ثنا مكّيُّ بنُ إبراهيم ثنا مُوسى بنُ عُبيدة ؛ عن مُحمّد بن كعبٍ في قوله عزّ وجلّ ﴿أن بُورك من في النّار ومن حولها﴾ قال: النّارُ نُورُ الرّحمة ؛ قال: ضوءٌ من اللّه تعالى ﴿ومن حولها﴾ مُوسى والملائكةُ. ورُوي بإسناده عن ابن عبّاسٍ ﴿ومن حولها﴾ قال: الملائكةُ. قال: ورُوي عن عكرمة والحُسن وسعيد بن جُبيرٍ وقتادة مثلُ ذلك. ورُوي عن السدي وحدهُ ﴿أن بُورك من في النّار﴾ قال: كان في النّار ملائكةٌ. وفي " صحيح مُسلمٍ " عن أبي عُبيدة {عن أبي مُوسى قال: قام فينا رسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم بأربع كلماتٍ فقال: إنّ اللّه لا ينامُ ولا ينبغي لهُ أن ينام يخفضُ القسط ويرفعُهُ يُرفعُ إليه عملُ اللّيل قبل عمل النّهار وعملُ النّهار قبل عمل اللّيل حجابُهُ النُّورُ - أو النّارُ - لو كشفهُ لأحرقت