وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ كَثِيرَ الْوَهْمِ، فَاحِشَ الْخَطَإِ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ.

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ: حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ ثِقَاتِ النَّاسِ، وَلَهُ مِنَ الْحَدِيثِ شَيْءٌ صَالِحٌ، وَهُوَ فِي جُمْلَةِ ضُعَفَاءِ الْكُوفَةِ، الَّذِينَ يُجْمَعُ حَدِيثُهُمْ وَلا يُتْرَكُ، وَكَانَ قَاسِمٌ الْمُطَرِّزُ قَدْ جَمَعَ حَدِيثَهُ يُمْلِيهِ عَلَيْنَا.

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ طَرْخَانَ ثنا الْبِيكَنْدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ: قُلْتُ لِشَرِيكٍ: أَتَعْرِفُ أَبَا سَعْدٍ الْبَقَّالَ؟، قَالَ: أَيْ وَاللَّهِ أَنَا أَعْرِفُهُ عَالِيَ الإِسْنَادِ أَنَا حَدَّثْتُهُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «النَّدَمُ تَوْبَةٌ»، فَتَرَكَنِي، وَتَرَكَ عَبْدَ الْكَرِيْمِ وَزِيَادًا، وَحَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثَنَا ابْنُ قُهْزَاذَ، سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الطَّالِقَانِيَّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، فَقَالَ: كَانَ قَرِيبَ الإِسْنَادِ.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُرِيدُ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِقَوْلِهِ: كَانَ قَرِيبَ الإِسْنَادِ أَيْ: إِنَّا كَتَبْنَا عَنْهُ نَعْرِفُ إِسْنَادَهُ، وَلَوْلا ذَاكَ لَمْ يَكْتُبْ عَنْهُ شَيْئًا، وَالصَّحِيحُ عَنْ وَكِيعٍ عَدَمُ تَوْثِيقِهِ لَهُ، فَإِنَّهُ لَمَّا سُئِلَ عَنْهُ وَثَّقَ شَيْخَهُ أَبَا وَائِلٍ، وَسَكَتَ عَنْهُ، بَلْ ظَاهِرُ كَلامِهِ أَنَّهُ ضَعَّفَهُ، وَفِي الْجُمْلَةِ إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ شَاذٌّ غَرِيبٌ، لا يَحْتَجُّ بِهِ أَحَدٌ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ، وَأَئِمَّةِ الْفُقَهَاءِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.