قال أبو حيان في البحر المحيط: 507/7 في مناسبة أول هذه السورة لآخر مما قبلها: دكانه قال: هـ!قل

أرأيت أن كان من عند الله... الآية ى وكان في ذلك الحكم علم بالضلال لما كفروا به، قال هنا: لاكذلك، أي مثل الإيحاء السابق في القرآن الذي كفر به هوك لايري إليك، في أن يحيه تعالى متصل غير منقطع يتعه!ك !متابعد!مت.

(380) أ: غير،(ضحة بسبب الدم.

(81؟) أ: غيرياضحة بسبب الخط وقي ب: لالأنسه، و(ثبت ما يناسب السياق.

(382) ب: النيم.

- 298-