صَفًّا (1):

1 - حال منصوب، أي: صافين، أو مصفوفين. وصاحب الحال الضمير في "يُقَاتِلُونَ". ومفعوله محذوف، أي: صافين أنفسهم.

2 - وذكر الشوكاني وجهًا آخر وهو النصب على المصدرية ومثله عند أبي عبيدة.

* جملة "يُقَاتِلُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "يُحِبُّ. . . " في محل رفع خبر "إنّ".

* جملة "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ:

كَأَنَّهُمْ: كأن حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "كأن". بُنْيَانٌ: خبر مرفوع. مَرْصُوصٌ: نعت مرفوع.

* والجملة فيها ما يأتي (2):

1 - حال ثانية من فاعل "يُقَاتِلُونَ".

2 - حال من الضمير في "صَفًّا"، وعلى هذا تكون حالًا متداخلة.

3 - ذكر الزمخشري والحوفي أنها نعت لـ "صَفًّا".