أَعْلَمُ: فيه وجهان (1):

1 - اسم تفضيل خبر "أَنَا" المبتدأ. وهو الظاهر عند أبي حَيّان.

2 - فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "أنا".

ذكره ابن عطية. وعُدِّي بالباء؛ لأنك تقول: علمتُ بكذا، وعلى هذا الوجه تكون الجملة خبر "أَنَا".

والمُفَضل (2) عليه محذوف، أي: وأنا أعلم منكم. . . .

بِمَا: الباء: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرٍّ بالباء، متعلِّق بـ "أَعْلَمُ" على الوجهين السابقين.

وعند القرطبي (3) أنّ الباء زائدة: يُقال: علمت كذا، وعلمت بكذا.

وذكر الشهاب أن "أَعْلَمُ" يتعدَّى بالباء، كما يقال: هو عالم بكذا، وبه ورد الاستعمال لكنه غير مشهور.

أَخْفَيْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: أخفيتموه.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَمَا أَعْلَنْتُمْ: مَا: اسم موصول معطوف على "مَا" في قوله "بِمَا أَخْفَيْتُمْ"، فهو في محل جَرّ. أَعْلَنْتُمْ: إعرابه مثل إعراب "أَخْفَيْتُمْ".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة (4) "وَأَنَا أَعْلَمُ" في محل نصب حال من فاعل "تُسِرُّونَ".