آمَنُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة "يَحْزُنَ" صلة موصول لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ باللام، والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر ثانٍ (1).

* جملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ:

الواو: للحال. لَيْسَ: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر تقديره "هو" (2)، يعود على "الشَّيْطَانِ"، ويجوز أن يكون عائدًا على الحزن المفهوم من "لِيَحْزُنَ".

قال السمين: ". . . قاله الزمخشري. والأول أَوْلَى للتصريح بما يعود عليه. قال الزمخشري: "وليس: الشيطان، أو الحزن".

وذكر أبو حيان ثلاثة أوجه لِعَوْد هذا الضمير: قال: "وليس: أي: التناجي، أو الشيطان، أو الحزن".

بِضَارِّهِمْ: الباء: حرف جَرٍّ زائد. ضَارِّهِمْ: خبر مجرور لفظًا منصوب محلًّا. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: الشيطان، أو الحزن، أو التناجي.

شَيْئًا (3):

- ذهب الهمذاني إلى أنه نعت لمصدر محذوف، أي: ضرًا شيئًا.

قال: ""شَيْئًا" منصوب على المصدر، أي: ضرًّا".

* والجملة في محل نصب على الحال.