الكسرة؛ فهو جمع مؤنث سالم. لِأُولِي: جارّ ومجرور. وعلامة جره الياء؛ لأنه

ملحق بجمع المذكر السالم. النُّهَى: مضاف إليه مجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف

نعت لـ "آيَتِ"، أي: لآياتٍ كائنةً لأولي النهى.

* والجملة استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السُّعود (1): "تعليل للإنكار، وتقرير للهداية مع عدم اهتدائهم، وذلك

إشارة إلى مضمون قوله تعالى "كَمْ أَهْلَكْنَا".

﴿وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129)﴾

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ ... :

الواو: استئنافيَّة. لَوْلَا: حرف شرط غير جازم. كَلِمَةٌ: مبتدأ مرفوع، والخبر

محذوف. سَبَقَتْ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث حرف. والفاعل: ضمير يعود على

"كَلِمَةٌ". مِنْ رَبِّكَ: جارّ ومجرور. متعلّق بـ "سَبَق"، والكاف: في محل جر

بالإضافة.

* وجملة "سَبَقَتْ" (2) في محل رفع نعت لـ "كَلِمَةٌ".

* وجملة الشرط استئنافيَّة (3) لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السعود: "كلام مستأنف سِيق لبيان حكمة عدم وقوع ما يشعر به قوله

تعالى: "أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ" الآية من أن يصيبهم مثل ما أصاب القرون المُهْلَكة ... ".

لَكَانَ لِزَامًا:

اللام: واقعة في جواب "لَوْلا". كان: فعل ماض ناسخ. واسمه ضمير مستتر

تقديره "هو"، أي: الهلاك العاجل، أو عقاب جناياتهم. لِزَامًا: خبر "كان" منصوب.