1 - معطوفة على جملة "يَتَّبِعُونَ"، على تقدير: وتخشع الأصوات.

2 - أو هي في محل نصب على الحال، على تقدير "قد" عند البصريين، ولا

ضرورة لذلك عند الكوفيين.

3 - أو هي جملة مستأنفة مخبرة عن جديد من أحوالهم.

فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا:

فَلَا: الفاء: حرف عطف. لَا: نافية. تَسْمَعُ: فعل مضارع، والفاعل: ضمير

تقديره "أنت". إِلَّا: أداة حصر. هَمْسًا (1): مفعول به منصوب. فالاستثناء مفرَّغ.

﴿يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا (109)﴾

يَوْمَئِذٍ: تقدَّم إعراب مثله في الآية السابقة، والعامل في هذا الظرف ما يلي (2):

1 - بدل من الظرف المتقدَّم، فيكون العامل فيه هو العامل في المبدَل منه،

وهو "يَتَّبِعُونَ".

2 - العامل فيه "تَنْفَعُ" عند من يجيز ذلك مع الفصل بالنفي.

لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ:

لَا: نافية. تَنْفَعُ: فعل مضارع. الشَّفَاعَةُ: فاعل مرفوع. إِلَّا: أداة حصر.

مَن: وفيه ما يأتي (3):

1 - اسم موصول في محل نصب مفعول به للفعل "تَنْفَعُ". ويكون "مَنْ"

للمشفوع له.