﴿فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106)﴾
فَيَذَرُهَا:
الفاء: حرف عطف. يَذَر: فعل مضارع. والفاعل: ضمير تقديره "هو"، يعود
إلـ "رَبِّي". وها: ضمير في محل نصب مفعول به.
والمراد بهذا الضمير الأرض، أو هو ضمير الجبال.
وفي الفعل "يَذَر" قولان (1):
1 - على معنى "يَخَلِّيِها" فيتعدّى لواحد.
2 - على معنى التصيير. فيتعدّى لاثنين.
وقال الهمذاني: " ... على تضمين "يَذَر" معنى يجعل".
قَاعًا (1): 1 - على المعنى الأول في "يَذَر" يكون حالًا منصوبًا من الضمير
المنصوب في الفعل.
2 - على المعنى الثاني في "يَذَر" يكون مفعولًا ثانيًا.
صَفْصَفًا (2):
1 - نعت لـ "قَاعًا" منصوب مثله على الحالَيْن السَّابقين.
2 - أو هي حال ثانية. ذكره أبو السعود.
3 - أو هي بدل من المفعول الثاني. كذا عند أبي السعود.
﴿لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (107)﴾
لَا: نافية. تَرَى: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".
(1) الدر 5/ 55، وابو السعود 3/ 491، والفريد 3/ 464، وحاشية الجمل 3/ 11، ونقل نص
أبي السعود والشهاب - البيضاوي 6/ 227، وفتح القدير 3/ 386، والعكبري 3/ 904،
ومشكل إعراب القرآن 2/ 77.
(2) انظر مراجع الحاشية السابقة. والقرطبي 11/ 246.
الجزء: 16 - الصفحة: 356