تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو معمول القول المقدَّر، فمحلها النصب.

وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (1):

الواو: حرف عطف. وَأَضَلَّهُمُ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به

مقدَّم. السَّامِرِىُّ: فاعل مؤخر مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة "إِنَا قَدْ فَتَنَّا"؛ فلها حكمها.

﴿فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَاقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (86)﴾

فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا:

تقدَّم إعراب هذه الجملة في سورة الأعراف الآية/ 150.

قَالَ يَاقَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: موسى.

يَاقَوْمِ: يَا: حرف نداء. قَوْمِ: منادى مضاف منصوب أصله: يا قومي،

وحذفت الياء للتخفيف.

أَلَمْ يَعِدْكُمْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

يَعِدْكُمْ: فعل مضارع مجزوم وهو ينصب مفعولين. والكاف: في محل نصب

مفعول به أول. رَبُّكُمْ: فاعل مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وَعْدًا: فيه وجهان (2):

1 - مصدر منصوب مؤكِّد للفعل. والمفعول الثاني محذوف. تقديره: يعدكم

(1) قيل: اسمه موسى بن ظفر، وقيل: منجا، وهو ابن خالة موسي، أو ابن عمه، أو عظيم من

بني إسرائيل من قبيلة لفرق بالسامرة وقيل غير هذا، وانظر البحر 6/ 268.

(2) البحر 6/ 268، والدر 5/ 47، ومشكل إعراب القرآن 2/ 74، والفريد 3/ 455، وحاشية

الجمل 3/ 107، والعكبري / 900، والبيان 2/ 152، والمحرر 10/ 73.

الجزء: 16 - الصفحة: 326

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٣٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٣٤٧