مرفوع. سُجَّدًا: حال من الحرة منصوب. وهو جمع ساجد.

وذكر الزجاج (1) أنَّها حال مقدَّرة؛ لأنهم خَزُوا وليسوا ساجدين، إنما خرُّوا

مقدِّرين السُّجود.

* والجملة معطوفة على ما تقدَّم، على النحو الذي بَيَّنَهُ أبو حيان.

قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى:

قَالُوَا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. آمَنَّا: فعل ماض. ونا:

ضمير في محل رفع فاعل. بِرَبِّ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ "آمَنَ".

هَارُونَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جَرّه الفتحة؛ فهو ممنوع من الصرف.

وَمُودىَ: معطوف على "هَارُونَ" مجرور مثله.

* وجملة "قَالُوا" استئنافيَّة (2) بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "آمَنًّا" في محل نصب مقول القول.

﴿قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى (71)﴾

قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: فرعون.

والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

آمَنْتُمْ: فعل ماض. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. لَهُ: جارّ ومجرور.

والجارّ متعلِّق بالفعل "آمَنَ". قتلَ: ظرف زمان منصوب متعقق بـ "آمن".