تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي:

الواو: استئنافيَّة، وتصحُّ فيها الحالية.

أَلّقَيْتُ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. عَلَيْكَ: جارّ ومجرور.

والجارّ متعلِّق بـ "ألقى". مَحَبَّة: مفعول به. مِنِّى: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ ما

يلي: (1)

1 - بالفعل " أَلْقَيْتُ".

2 - متعلِّق بمحذوف صفة لمحبة، أي: محبة حاصلة مني، أو واقعة مني قال

أبو السعود: "كلمة "مِن" متعلّقة بمحذوف هو صفة لمحبة مؤكِّدة لما في

تنكيرها من الفخامة الذاتية بالفخامة الإضافية، أي: محبة عظيمة كائنة مني

قد زرعتها في القلوب. . .".

وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي:

الواو: حرف عطف وقيل (2): الواو زائدة. واللام: للتعليل. تُصْنَعَ: فعل

مضارع مبنيّ للمفعول. منصوب بـ "أن" المضمرة. ونائب عن الفاعل تقديره "أنت".

عَلَى عَيْنِي: جارّ ومجرور. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق

بـ "تُصْنَعَ".

* والجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

وأَنِ: وما بعدها في تأويل مصدر، وهو في محل جَرّ باللام. والجارّ متعلِّق بما

يلي (3):

(1) البحر 6/ 241، والدر 5/ 20، والعكبري/ 891، والفريد 3/ 436، وحاشية الجمل 3/

90 - 91، وفتح القدير 3/ 365، وحاشية الشهاب 6/ 200، والنسفي 3/ 53، ذكر الوجه

الأول، وأبو السعود 3/ 461، والكشاف 2/ 301.

(2) الفريد 3/ 437.

(3) البحر 6/ 242، والدر 5/ 20، والفريد 3/ 436، وحاشية الجمل 3/ 91، وفتح القدير 3/

365، وحاشية الشهاب 6/ 200، "وهو معطوف على قوله: فليلقه، كما في اللوامح. فلا

عطف للإنشاء على الخبر". والنسفي 3/ 53، وروح المعاني 16/ 190.

الجزء: 16 - الصفحة: 252

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٢٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٢٧٣