المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 2، ص: 141

أَفَهُمُ الْغالِبُونَ. (17: 53)

الطّباطبائيّ: الأنسب للسّياق أن يكون المراد من نقص الأرض من أطرافها، هو انقراض بعض الأمم الّتي تسكنها، فإنّ لكلّ أمّة أجلا ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَما يَسْتَأْخِرُونَ الحجر: 5، وقد تقدّمت الإشارة إلى أنّ المراد بطول العمر عليهم: طول عمر مجتمعهم.

والمعنى: أفلا يرون أنّ الأرض تنقص منها أمّة بعد أمّة بالانقراض بأمر اللّه، فماذا يمنعه أن يهلكهم، أَفَهُمُ الْغالِبُونَ إن أرادهم اللّه سبحانه بضرّ أو هلاك وانقراض؟

وقد مرّ بعض الكلام في الآية في نظيرتها من سورة الرّعد فراجع.

واعلم أنّ في هذه الآيات وجوها من الالتفات لم نتعرّض لها لظهورها. (14: 291)

خسف الأرض

فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدارِهِ الْأَرْضَ ... القصص: 81

ابن عبّاس: قيل للأرض: خذيهم [قارون ومن معه] فأخذتهم إلى أعقابهم، ثمّ قيل لها: خذيهم، فأخذتهم إلى ركبهم، ثمّ قيل لها: خذيهم، فأخذتهم إلى أحقابهم، ثمّ قيل لها: خذيهم، فأخذتهم إلى أعناقهم، ثمّ قيل لها: خذيهم، فخسف بهم، فذلك قوله: فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدارِهِ الْأَرْضَ. (الطّبريّ 20: 117)

خسف بهم إلى الأرض السّابعة.

(ابن كثير 5: 302)

خسف به إلى الأرض السّفلى.

(الطّباطبائيّ 16: 84)

قتادة: ذكر لنا أنّه يخسف به كلّ يوم قامة، وأنّه يتجلجل فيها، لا يبلغ قعرها إلى يوم القيامة.

نحوه ابن جريج (الطّبريّ 20: 119)

السّدّيّ: دعا قارون امرأة من بني إسرائيل بغيّا، فقال لها: إنّي أعطيك ألفين على أن تجيئي غدا إذا اجتمعت بنو إسرائيل عندي، فتقولي: يا معشر بني إسرائيل مالي ولموسى قد آذاني. قالت: نعم، فأعطاها خريطتين عليهما خاتمه، فلمّا جاءت بيتها ندمت، وقالت: يا ويلتى قد عملت كلّ فاحشة فما بقي إلّا أن أفتري على نبيّ اللّه، فلمّا أصبحت أقبلت ومعها الخريطتان حتّى قامت بين بني إسرائيل، فقالت، إنّ قارون قد أعطاني هاتين الخريطتين على أن آتي جماعتكم، فأزعم أنّ موسى يراودني عن نفسي ومعاذ اللّه أن أفتري على نبيّ اللّه، وهذه دراهمه، عليها خاتمه.

فعرف بنو إسرائيل خاتم قارون، فغضب موسى، فدعا اللّه عليه، فأوحى اللّه إليه: إنّي أمرت الأرض أن تطيعك وسلّطتها عليه فمرها، فقال موسى: يا أرض خذيه، وهو على سريره وفرشه، فأخذته حتّى غيّبت سريره، فلمّا رأى قارون ذلك ناشده الرّحم، فقال:

خذيه، فأخذته حتّى غيّبت قدميه، ثمّ أخذته حتّى غيّبت ركبتيه، ثمّ أخذته حتّى غيّبت حقويه، وهو يناشده الرّحم فأخذته حتّى غيّبته. فأوحى اللّه إليه:

يا موسى ناشدك الرّحم واستغاثك فأبيت أن تغيثه، لو إيّاي دعا واستغاثني لأغثته. (الطّبرسيّ 4: 267)

مقاتل: لمّا أمر موسى الأرض فابتلعته، قال بنو إسرائيل: إنّما فعل ذلك موسى ليرث ماله، لأنّه كان ابن