تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 1، ص: 261

المأثور: الّذي في متنه أثر. (الأزهريّ 15: 121)

آثرتك إيثارا، أي فضّلتك. وفلان أثير عند فلان، وذو أثرة، إذا كان خاصّا به. (الأزهريّ 15: 122)

الإبل على أثارة، أي على شحم قديم.

(ابن فارس 1: 55)

اللّحياني: أخذته بلا أثرى عليك. [أي لم أستأثر عليك] (ابن فارس 1: 55)

غضب على أثارة قبل ذلك، أي قد كان قبل ذلك منه غضب ثمّ ازداد بعد ذلك غضبا. (ابن سيده 10: 174)

أبو عبيد: حديث عمر: "ما حلفت به ذاكرا ولا آثرا"، قوله: "و لا آثرا" يريد مخبرا عن غيري أنّه حلف، يقول: لا أقول: إنّ فلانا قال: وأبي لا أفعل كذا وكذا، ومن هذا قيل: حديث مأثور، أي يخبر النّاس به بعضهم بعضا. (الأزهريّ 15: 120)

إذا تخلّص اللّبن من الزّبد وخلص، فهو الأثر.

(ابن فارس 1: 57)

ابن الأعرابيّ: أثر السّيف: ضربته.

(الأزهريّ 15: 121)

إفعل هذا آثرا مّا، وآثرا، بلا "ما" ولقيته آثرا مّا، وأثر ذات يدين وذي يدين، وآثر ذي أثير، أي أوّل كلّ شي ء، ولقيته أوّل ذي أثير، وإثر ذي أثير.

(ابن منظور 4: 9)

آثرته بالشّي ء إيثارا، وهي الأثرة والإثرة، والجمع:

الإثر. (ابن فارس 1: 55)

ابن السّكّيت: يقال: افعل ذاك إثر ذي أثير، وإثرة ذي أثير، أي آخر شي ء. (599)

الأثر: فرند السّيف. والإثر: خلاصة السّمن.

ويقال: خرجت في إثره وفي أثره. (إصلاح المنطق: 24)

يقال: ما بالبعير كدمة، إذا لم يكن به أثرة ولا وسم. والأثرة: أن يسحى باطن الخفّ بحديدة.

(إصلاح المنطق: 385)

يقال: خرج فلان على إثر فلان وعلى أثره. ويقال:

سيف بيّن الأثر، وهو فرنده. ويقال: هذا جرح قبيح الأثر. (إصلاح المنطق: 418)

رجل أثر على "فعل" بضمّ العين، إذا كان يستأثر على أصحابه، أي يختار لنفسه أفعالا وأخلاقا حسنة.

(الجوهريّ 2: 575)

شمر: يقال: في هذا أثر وأثر، والجمع: آثار.

وبوجهه إثار بكسر الألف، ولو قلت: أثورا، كنت مصيبا.

وأثر السّيف: فرنده، وجمعه الأثور. ويقال: في السّيف أثر، وأثر، على "فعل" وهو واحد ليس بجمع.

(الأزهريّ 15: 121)

أبو الهيثم: الإثر، بكسر الهمزة: خلاصة السّمن.

(الأزهريّ 15: 121)

المبرّد: في قولهم: "خذ هذا آثرا مّا" كأنّه يريد أن يأخذ منه واحدا وهو يسام على آخر، فيقول. خذ هذا الواحد آثرا، أي قد آثرتك به. (الأزهريّ 15: 122)

ابن دريد: أثر السّيف: ما استبنته من فرنده، وسيف مأثور: به أثر، وأثر الرّجل: أثر قدمه في الأرض، وكذلك أثر كلّ شي ء، وجئت على أثر فلان، أي على عقبه. وأثرت الحديث آثره أثرا فهو مأثور، إذا رويته،

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغته · الصفحة ٢٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_في_فقه_لغة_القرآن_وسر_بلاغتهص ٢٥٣