أولاهما: أن غالب مادة الكتاب من الموقوفات على شيوخ من المشاهير بالزهد والتصوف، وهذه في جملتها تشبه الحكم والمواعظ، والقليل من مادة الكتاب من الأحاديث المرفوعة أو الموقوفة على الصحابة ومن دونهم من التابعين.

ثانيهما: يغلب على أسانيد الكتاب الضعف، وذلك لما عرف من التساهل في إيراد أحاديث الفضائل بأسانيد ضعاف، ناهيك عن حكايات الصوفية وأخبارهم والتي في الغالب لا خطم لها ولا أزمة.