حدثنا علي. قال: لم يَرْو يحيى عن شريك ولا عن أبي بكر بن عياش ولا عن الربيع بن صبيح ولا عن المبارك بن فضالة. "جامع الترمذيِّ" 5/ 744.

"وقال البزار: ليس بحديثه بأسٌ قد روى عنه قومٌ كثير من أهل العلم. "كشف الأستار" 2639.

* وقال النسائي: ضعيف. "الضعفاء والمتروكون" 602.

* وقال البرقاني: سمعته يقول (يعني الدارقطني): مبارك بن فضالة لَيِّن كثير الخطأ، بصري، يُعتبر به. "سؤالاته" 477.

3724 - مُبارك بن مُجَاهد المَرْوزي، أبو الأزهر.

* قال البخاري: قال قتيبة: كان مُبارك ضعيفًا جدًّا، قَدَريًا. "التاريخ الكبير" 1/ 1348. و 7/ 1870. و"التاريخ الصغير" 2/ 137. و"الضعفاء الصغير" 365.

* وقال مُسلم: قال أبو رجاء (يعني قُتَيبة بن سعيد): كان قدَرِيًّا، ضعيفُ الحديث. "الكنى" الورقة 9.

* وذكره أبو زُرْعة الرازي في "أسامي الضعفاء" 330. وقال: قال قتَيبة: كان قدَرِيًا.

3725 - مُبَشِّر بن عُبيد القرشي، أبو حفص الحِمْصي. كُوفي الأصل.

* قال البخاري: مُنْكَرُ الحديثِ."التاريخ الكبير" 8/ 1960.

* وقال أبو زُرْعة الرازي: هُو عندي مِمن يَكْذب. (2/ 322).

* وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" 500 وقال: يكذب، عن الزهري وزيد بن أسلم وحجاج بن أرطاة.

وقال الدارقطني أيضًا: متروكُ الحديثِ. "السنن" 1/ 57، و"العلل" 3/ الورقة 71.

وقال أيضًا: متروكُ الحديثِ، أحاديثه لا يتابع عليها. "السنن" 3/ 245.

وقال أيضًا: متروك الحديثِ، يَضَعُ الحديث. "السنن" 4/ 237.