* مَرْتُ الحِجَاجَيْنِ مِنَ الإْعْجَالِ * (4)
قَالَ: وَسُئِلَ أَبُو الْمَكْتُومِ عَنِ الْمَرْتِ فَقَالَ: الَّتىِ لاَ يَجِفُّ ثَرَاها وَلاَ يَنْبُتُ مَرْعَاهَا، قَالَ: يُرِيدُ أَنَّها سَبَخَةٌ لاَ تُنْبِتُ شَيْئًا.
وَيُنَاصِى: يُوَاصِلُ.
تَنْبِيتُ، يَقُولُ: لَمْ يَنْبُتْ بِهَا مَا يَنْبُتُ.
13- يُمْسِى بِهَا ذَا الشِّرَّةِ السَّبُوتُ (5)
14- وَهْوَ مِنَ الأَيْنِ حَفٍ نَحِيتُ (6)
(1) اللسان، والتاج (أ م ت) وفيهما "أَيْهاتَ مِنْهَا..." وفى المقاييس (أ ن ت) "...ماؤُها المَأْنُوتُ" والمَأُنُوتُ: المُقَدَّرُ.
(2) اللسان (م ر ت)، والتاج (ن ب ت) وفيهما "... خَرْقَهَا مُرُوتُ" وهى رِواية أبى سعيد الضرير أيضًا.
(3) اللسان، والتاج (ن ب ت) وفيهما "بَيْداءُ لَمْ..." والرجز غير منسوب فى اللسان.
(4) شاهدُ ذِى الرُّمَّة فى اللسان (م ر ت) بِرِواية "مَرْتِ الحَجَاجَيْنِ..." يَصِفُ إِبِلاً أَجْهَضَتْ أولادَها قَبْلَ نَباتِ الوَبَرِ. وقبله ثلاثة مشاطير. والشاهد فى ديوانه /482، والحجَاجُ: ما طافَ بالعَيْنِ، يريد الجَنْبَيْنِ.
(5) اللسان، والتاج (س ب ت) وفيهما "يَمْشِى بِهَا ذُو المِرَّةِ السَّبُوتُ" وفى ديوانه المطبوع "يَمْشِى ...".
(6) اللسان (ن ح ت) غير منسوب، وفى التاج (س ب ت) "خَفٍ نَحِيتُ" بالخاء. ورِواية الرجز فى نسخة أبى سعيد الضرير:
* ومِنَ الأَيْنِ حَفٍ نَحِيتُ *
السَّبُوتُ: مِنَ السَّبْتِ، وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ السَّيْرِ، مَرَّ يَسْبِتُ سَبْتًا. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: السَّبُوتُ مِنَ الإِْبِلِ: المِعْنَاقُ.
وَالْحَفِى: الَّذِى قَدْ حَفِىَ خُفُّهُ مِنَ الإْبِلِ.
وَنَحِيتُ: قَدْ نَحَتَهُ السَّيْرُ: أَذْهَبَ لَحْمَهُ وَهَزَلَهُ، وَمِثْلُهُ:
* يُنْحَتُ مِنْ أَقْطَارِهِ بِفَأْسِ * (1)
15- كَأَنَّنىِ سَيْفٌ بِهَا إصْلِيتُ (2)
16- يَنْشَقُّ عَنِّى الحَزْنُ والْبِرِّيتُ (3)