قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الإِْصْلِيتُ: المسْلُولُ، وَهُوَ الْمُنْجَرِدُ مِنْ غِمْدِه. وَيُقَالُ: حَمَلَ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ صَلْتًا. وَمِثْلُ إصْلِيتٍ فىِ وَزْنِهِ يُقَالُ: امْرَأَةٌ إبْرِيقٌ، وَهِىَ الْبَرَّاقَةُ، وَإِخْمِيمٌ: بَلَدٌ، وَإِغْرِيضٌ. وَيُقَالُ لِلسَّيْفِ أَيْضًا: إِبْرِيقٌ كما قَالَ:
قَدْ جِئْتُمُونَا بِأَبَارِيقِكُمْ كَأَنَّكُمْ بَعْضُ بَنىِ الأَسْلَعِ
أََبَارِيقُكُمْ: أَسْيَافُكُمْ، يَقُولُ: جِئْتُمُونَا طَامِعِينَ فِينَا وَقَدْ هَزَمَكُمْ بَنُو الأَسْلَعِ، وَهُمْ أَضْعَفُ مِنَّا، فَكَيْفَ طَمِعْتُمْ فِينَا؟.
وَالْحَزْنُ: الْغِلَظُ (4) مِنَ الأَرْضِ.
وَالْبِرِّيتُ: قَالَ أَبُو عَمْرٍو: هُوَ مَوْضِعٌ،(5) وَلَمْ يَحْكِ عَنِ الأَصْمَعِىِّ وَلاَ عَنِ ابْنِ الأَعْرَابِىِّ فِيهِ شَيْئًا.
17- وَالْبَيْضَةُ البَيْضَاءُ والْخُبُوتُ
18- وَوَدَّ أَعْدَائِىَ لَوْ نُعِيتُ
وَالبَيْضَةُ: أَرْضٌ (6)، قَالَ: وَالْبَيْضَاءُ: أَرَادَ كَلَوْنِ الفِضَّةِ، وهَكَذَا لَوْنُهَا.
(1) الرجز للعجاج ( ديوانه /473 ).
(2) التاج (ب ر ت).
(3) التاج (ب ر ت) وفيه "تَنْشَقُّ...".
(4) هكذا بالأصل، وفى اللسان (ح ز ن) "الغَلِيظُ مِنَ الأَرضِ".
(5) البِرِّيتُ: أرضٌ ناحية البَصْرة. (أبو سعيد الضرير).
(6) البَيْضةُ: أرض بيضاءِ ليس بها نَبَاتٌ. (أبو سعيد الضرير).
وَالْخُبُوتُ(1): أَرَضُونَ رِقَاقٌ دَقِيقَةُ التُّرَابِ.
/19- وَمِنْكَ أَرْجُو فَوْقَ مَا مُنِيتُ
20- عَسَى أَرَى يَقْظَانَ مَا أُرِيتُ
21- فىِ النَّوْمِ رُؤْيَا أَنَّنىِ سُقِيتُ
22- سُقِيتُ مَاءَ المُزْنِ أَوْ سُقِيتُ
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: وَأَنْشَدَنىِ ابْنُ الأَعْرَابِىِّ: "شُفِيتُ" قَالَ: وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَمْرٍو، قَالَ: مِنَ الشِّفَاءِ.
23- مِنْ بَارِدِ النَّحْلِ وَقَدْ صَدِيتُ
24- قَارَبَ نَقْعَ الرِّىِّ أَوْ رَوِيتُ