(1) فى اللسان (ت و ا):"تَوِىَ المالُ، بالكَسْرِ يَتْوَى تَوًى: ذَهَبَ فَلَمْ يُرْجَ، وحَكَى الفارِسِىُّ أن طَيِّئًا تقول :"تَوَى". وفى القاموس المحيط: تَوِىَ تَوًى (كَرَضِىَ): هَلَكَ.

(2) اللسان (خ رت) وفيه "... يَعْنىِ بها..." قال ابنُ بَرِّىّ: وهو الصوابُ، ومَعْنَى "يَعْنىِ بها" يَضِلُّ بها ولا يَهْتَدِى، يقال: عَنَى عليه الأَمْرُ: إذا لم يَهْتَدِ له. والرَّجَزُ فى اللسان، والتاج (أ م ت) كَرِواية الشرح.

(3) الرَّجَزُ لِرُؤْبة، وانظره فى مَوْضِعِه من هذه الأُرْجوزة، المَشْطُور (25).

(4) المِدْعَسُ من الرِّماحِ: الغَلِيظُ الشَّدِيدُ الذى لا يَنْثَنِى.

(5) اللسان، والتاج (أ م ت) وفيهما "...شَتِيتُ" والشَّتِيتُ: المُتَفَرِّقُ.

10- هَيْهَاتَ مِنْهَا مَاؤُهَا الْمَأْمُوتُ (1)

أَبُو عَمْرٍو: "أَيْهَاتَ"، ومَعْنَى هَيْهَاتَ أَىْ بَعِيدٌ مِنْهَا ماؤُها.

قَالَ: وَالْمَأْمُوتُ: الْمَاءُ الَّذِى يُقَالُ: نَرِدُهُ غَدًا فىِ وَقْتِ كَذَا وَكَذَا.

/11- مَرْتٍ يُنَاصِى حَزْمَهَا مُرُوتُ (2)

12- صَحْرَاءَ لَمْ يَنْبُتْ بِهَا تَنْبِيتُ (3)

أَبُو عَمْرٍو: "خَرْقَهَا" قَالَ: وَالْمَرْتُ: الْجَرْدَاءُ الَّتىِ لاَ نَبْتَ عليها بِهَا، قَالُ ذُو الرُّمَّةِ: