(1) شاهد ابْنِ أحْمَرَ فى اللسان (ق ف ف) يَصِفُ الظَّلِيمَ والبَيْضَ، وروايَتُه:

فَظَلَّ يَحُفُّهُنَّ بِقَفْقَفَيْهِ - ويَلْحَفُهُنَّ هَفْهافًا ثَخِينَا

أى يَحُفُّ بَيْضَهُ ويَجْعَلُ جَناحَيْهِ له كاللِّحَافِ، وهو رقِيقٌ مع ثَخِنهِ.

(2) فى اللسان، والتاج (ق هـ ق هـ) أَوْرَدَهُ الجَوْهَرِىُّ:

بِالهَيْفِ مِنْ ذاك البَعِيدِ الأَمْقَهِ *

وقال ابْنُ بَرِّىّ: صَوَابُه "بالفَيْفِ" يريد القَفْرَ. وفى اللسان (م ق هـ): الأَمْقَهُ: الذى لا خَضْراءَ فيه. ورَوَاهُ أَبُو عَمْرٍو: "...الأَقْمَهِ" قال: وهو البَعِيدُ.

(3) الأَمْقَهُ: الكَرِيهُ المِرْآةِ من شِدَّةِ ضَوْءِ الشَّمْسِ والسَّرَابِ.

/ وَقَال أَيْضًا (1) [يَمْدَحُ مَسْلَمَةَ بنَ عبدِ المَلِكِ]: (2)

1- يَارَبِّ إِنْ أَخْطَأتُ أَو نَسِيتُ

2- فَأَنْتَ لاَ تَنْسَى وَلاَ تَمُوتُ

3- إِنَّ المُوَقَّى مِثْلُ مَا وُقِيتُ (3)

4- أَنْقَذَنىِ مِنْ خَوْفِ مَا خَشِيتُ (4)