وَالنُّوَّهُ: الَّتىِ تَرْفَعُ أَصْوَاتَهَا تُنَوِّهُ بِهَا، كَمَا يُقَالُ: نَوَّهَ بِاسْمِهِ، أَىْ يُنَوِّهْنَ وَهُنَّ عَلَى إِكَامٍ، أَبُو عَمْرٍو: النُّوَّهُ والنُّوَّحُ واحِدٌ.
61- تَعْدِلُ أَنْضَادَ القِفَافِ الرُّدَّهِ (2)
62- عَنْهَا وَأَثْبَاجَ الرِّمَالِ الوُرَّهِ (3)
تَعْدِلُ أَنْضَادَ: يَقُولُ: بَيْنَا هِىَ بِإِزَائِنَا إِذْ عَدَلَتْ عَنَّا، وَإِنَّمَا يَصِفُ اشْتِبَاهَ الْبَلَدِ / واخْتِلافَ طَرِيقِهِ.
وَالأَنْضَادُ: الْمَتَاعُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، فَجَعَلَ الحِجَارَةَ هَاهُنَا أَنْضَادًا، أَىْ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ، يَقُولُ: تَعْدِلُ الأَنْضَادَ: تُجَاوِزُهَا فَتَقْطَعُهَا.
(1) شاهد طَرَفة فى هامش اللسان (ص د ى) وتمامه:
كَرِيمٌ يُرَوِّى نَفْسَهُ فى حَياتِهِ سَتَعْلَمُ إِن مُِتْنَا غَدًا أَيُّنَا الصَّدِى
والشاهد فى ديوانه /35 وروايته:
كَرِيمٌ يُرَوِّى نَفْسَهُ فى حَياتِه سَتَعْلَمُ إن مُتْنَا، صَدَى أَيِّنَا الصَّدِى
(2) اللسان (ر د هـ) وفيه:
* مِنْ بَعْدِ أَنْضادِ الرِّدَاهِ الرُّدَّهِ *
وفى اللسان (ق م هـ):
* يَعْدِل أنْضادَ القِفَافِ القُمَّهِ *
وفى التاج (ر د هـ):
* مِنْ بَعْضِ أَنْضاضِ القِفَافِ الرُّدَّهِ *
وفى المقاييس (ر د هـ):
* مِنْ بَعْدِ أَنْضادِ التِّلاَلِ الرُّدَّهِ *
ورِواية أبى سعيد الضرير:
* يَعْدِلُ أنْضَادَ القِفَافِ الرُّدَّهِ *
والرُّدَّهُ: النُّقَرُ فى الجَبَلِ يكون فيها الماءُ.
(3) اللسان (و ر هـ)، والتاج (ر د هـ، و ر هـ).
وَالرُّدَّهُ: أَرَادَ الرُّدَّحَ، وَهِىَ السُّتَرُ، يُقَالُ: ارْدَحِى بَيْتَكِ فَتُرْسِلُ الشُّقَّةَ، وَارْدَهِى أَيْضًا بِنَاكِ(1) بِمَعْنَى ارْدَحِى، وأَنْشَدَ:
* بِنَاءَ صَخْرٍ وَمُرْدَحٍ وَطِينِ * (2)
وَقَالَ أَبُو النَّجْمِ:
* بَيْتَ حُتُوفٍ مُكْفَأً مَرْدُوحَا * (3)