والضَّحْضَاحُ مِنَ المَاءِ: ما لاَ غَرْفَ فيه إلاّ غَمْرٌ(1)، ويقالُ: بَلِ الضَّحْضَاحُ: المَاءُ إلى الكَعْبَيْنِ وإلى أَنْضَادِ(2) السُّوقِ.
والضَّحْضَحَةُ، والتَّضَحْضُحُ: جَرْىُ السَّرَابِ، وفى الحَديثِ: "إنَّ فُلاَنًا فى ضَحْضاحٍ مِنْ نَارٍ"، وهو حَدِيثُ أَبِى طَالِبٍ، قِيلَ: يا رَسُولَ اللهِ إنَّ عَمَّكَ أبَا طَالِبٍ كانَ يَقْتُلُ ويَحْمِيكَ، فَهَلْ نَفَعَهُ ذَلِكَ؟ فقالَ: "أَجَلْ، إنَّهُ فى ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ، ولَوْلاَ ذَاكَ كانَ فى الدَّرْكِ الأَسْفَلِ"(3)، شَبَّهَ رُؤْيَةَ السَّرَابِ بالمَاءِ الرَّقِيقِ المُطَّرِدِ.
والحِدَابُ: النُّشُورُ.
وسِقْطَا الرَّمْلِ: مَسْقَطَاهُ.
21- يَحْبُو بِحَابٍ ضَفِرٍ أَصْلاَبُهَا (4)
22- إلَى نِعَافٍ جُنَّحٍ أَنْصَابُهَا
23- تَعَسَّفَتْهَا قُلُصٌ تَجْتَابُهَا
24- إلى دِفَانٍ(5) سُدُمٍ أَشْرَابُهَا
تَحْبُو: تَدْنُو وتَرْتَفِعُ.
والحَابِى مِنَ الرَّمْلِ: ما ارْتَفَعَ.
والضَّفِرُ مِنْه: المُتَرَاكِمُ.
وأَصْلاَبُهَا: مُتُونُهَا.
ونِعَافُ الجَبَلِ: ما انْحَدَرَ عَنِ السَّفْحِ وارْتَفَعَ عَنِ المَسِيلِ.
وجُنَّحٌ: مَوَائِلُ.
وأَنْصَابُهَا: أَعْلاَمُهَا.
(1) هكذا فى المخطوط. وفى اللّسان: "الضَّحْضَاحُ من الماءِ: ما لاَ غَرَقَ فيه ولا له غَمْرٌ".
(2) هكذا فى المخطوط بالضّاد والدّال، وفى اللّسان: "أنصاف" بالصّاد والفاء.
(3) رواية الحديث فى صحيح مسلم 1/195ط. الحلبى: "أنّ العبّاس بن عبد المطلب قال: يا رسول الله، هل نَفعْت أبا طالب بشىء، فإنّه كان يحوطك ويغضب لك؟ قال: نعم هو فى ضحضاح من نار، ولولا أنا لكان فى الدَّرك الأسفل من النار".
(4) فى المخطوط: "تَحْبُو لِحَابٍ صَفِرٍ أَصْلابُها"، والمثبت من الدّيوان المطبوع.
(5) فى المخطوط: "دِفافٍ" بالفاء، والمثبت من الدّيوان المطبوع ويتّفق مع الشّرح.