والقَسْبُ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ، يقالُ: إِنَّهُ لَقَسْبُ العَِلْبَاءِ صَلْهَبُ العَقَبِ.
والقَصْبُ، والمَعْلُ: السُّرْعَةُ.
والشَّدُّ: العَدْوُ والشِّدَّةُ.
والنَّهْبُ: مِنَ المُنَاهَبَةِ، وهى المُبَاراةُ فى الحُضْرِ والجَرْىِ، فَرَسٌ تُنَاهِبُ فَرَسًا، قالَ العَجَّاجُ:
*وإِنْ تُنَاهِبْهُ تَجِدْهُ مِنْهَبَا *(4)
وتقولُ للفَرَسِ الجَوَادِ: إنَّهُ لَيَنْهَبُ الغَايَةَ والشَّوْطَ، وإنَّهُ لَمِنْهَبٌ.
111- نَهْدٍ كَكَرِّ الأَنْدَرَانِ الشَّطْبِ
112- أَجْرَدَ بَسْبَاسٍ (5) خَفِيفِ الهُلْبِ
113- بَجَابِجِ البُدْنِ جَرِيمِ الشَّرْبِ (6)
114- يَرْمِى جَلاَذِىَّ(7) الصُّوَى بِوَأْبِ
نَهْدٌ: ضَخْمٌ.
(1) فى الدّيوان المطبوع: "تَعْدَاؤُهُ".
(2) اللّسان والتاج (ع ج م).
(3) العُجَامُ: نَوَى التَّمْرِ والنَّبِقِ.
(4) مجموع أشعار العرب 2/74، واللّسان (ن هـ ب)، وفيه: "قال العَجّاجُ يَصِفُ عَيْرًا وأُتُنَهُ".
(5) فى الدّيوان المطبوع: "بَصْبَاصٍ" بالصّاد.
(6) رواية الدّيوان المطبوع: "دُمالِجِ البُدْنِ جَرِيمِ الشَّذْبِ".
(7) فى المخطوط: "جَلادِىّ" بالدّال المهملة، والمثبت من الدّيوان المطبوع.
والكَرُّ: حَبْلٌ مَضْفورٌ مِنْ جُلُودٍ، نِسْبَةٌ إلى الأَنْدَرِ بالشَّامِ، ويُعْمَلُ بِهَا شُكُلُ الدَّوَابِّ مِنْ جُلُودٍ.
والبَسْبَاسُ: الخَفِيفُ.
والهُلْبُ: شَعَرُ الذَّنَبِ.
وبَجَابِجُ، وبَجْبَاجٌ: ضَخْمٌ.
والجَرِيمُ: العَظِيمُ الجِرْمِ، وهو البَدَنُ، أرادَ هاهُنا كَثِيرَ الشّرْبِ.
والجَلاَذِىُّ: الغِلاَظُ، واحِدُها: جلذاةٌ.
والصُّوَى: الأَعْلاَمُ.
والوَأْبُ: الحَافِرُ المُقَعَّبُ، وقَدَحٌ وَأْبٌ: إذَا كانَ مُقَعَّرًا كَثِيرَ الأَخْذِ مِنَ الشَّرَابِ، وقِدْرٌ وَأْبَةٌ ووَئِيبَةٌ.
115- بِمُكْرَبِ القَيْنِ قَرُوعِ العقْبِ (1)
116- صُلْبِ الحَوَامِى فى دَخِيسِ الجُبِّ