(1) فى المخطوط: "شاس" غير مهموز، وفى اللسان (ش أ س) قال: "وفى المحكم: مكانٌ شأس مثل شأز: خشن من الحجارة.. قال أبو منصور، وقد يخفَّفُ، فيقال: شاسٌ وشازٌ".

(2) بياض بالمخطوط، وفى اللسان (ر د ى): "رادَيْتُ عن القَوْمِ مراداة: إذا راميت بالحجارة".

(3) فى المخطوط: "قال ابن عمر: الريسان: نسبة الفخر" وهو تحريف، والتصحيح من الجيم 1/304 والنص فيه لأبى عمرو الشيبانى. (المراجع).

(4) زيادة يقتضيها السياق، عن اللسان (ف ط س).

-54-

وقالَ يَمْدَحُ بِلاَلَ بنَ أَبِى بُرْدَةَ، وهو عامِرُ بنُ عبد الله بنِ قَيْس (1):

1- أَتْعَبَتْنِى والهَوَى ذُو تَعْبِ(2)

2- لَوَّامَةٌ هَاجَتْ بِلَوْمٍ سَهْبِ

3- بَاتَتْ تُذَكِّى كاللَّظَى فى العَطْبِ

4- لاَ تَرْفَئِنُّ أبَدًا عَنْ رُعْبِ

السَّهْبُ: الكَثِيرُ الوَاسِعُ الأَطْرَافِ، ويقالُ: أَسْهَبَ فهوَ مُسْهِبٌ ومُسْهَبٌ على غَيْرِ قياسٍ، وكَذَا أَلْفَجَ فهو مُلْفَجٌ: إذَا افْتَقَرَ، وأَحْصَنَ فهوَ مُحْصَنٌ: إذا تزوَّجَ.

وخَفَّفَ التَّعَبَ كَمَا قالُوا فى شَعَرٍ شَعْرٌ، وما كانَ على ثَلاثَةِ أَحْرُفٍ ثَانِيهِ حَرْفُ حَلْقٍ حُرِّكَ وسُكِّنَ.

وتُذَكِّى: تُلْهِبُ. ...

وتَرْفَئِنُّ: تَسْكُنُ.

ورُعْبُهُ: مِلْؤُهَا إيَّاهُ غَضَبًا.

5- تَخْشَى عَلَىَّ والشَّفِيقُ مُشْبِ (3)

6- والمَوْتُ قِرْنٌ مُولِعٌ بالغَصْبِ

7- مِنْ سُعْرِهَا النَّارَ التى لاَ تُخْبِى

8- ولاَ تَحَدَّى (4) بالرُّقَى والصَّخْبِ