تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3- لِمَا عَلِمْتُ أَنَّنِى مُوَافِ

4- رِبًا وأَنَّ السَّعْىَ ذُو أَشْفَافِ

/ احْتِرَافُهُ: كَسْبُهُ.

واصْطِرَافُهُ: ابْتِغَاؤُهُ وطَلَبُهُ.

والأَشْفَافُ: الرِّبْحُ، وفى غَيْرِ هذا المَوْضِعِ: النُّقْصَانُ، وهو مِنَ الأَضْدَادِ، واحِدهُ: شَِفٌّ.

5- تَاللَّهِ لَوْ كُنْتُ مَعَ الأُلاَّفِ

6- تَعْدُو عَلَىَّ مِنْ حِمَى القَطَّافِ

7- عَاتِقَةٌ مِنْ عَاتِقِ السُّلاَفِ

8- بِمَزْبَدٍ مِثْلِ دَمِ الأَجْوَافِ

الأُلاّفُ: الذين يَتَأَلَّفُون النّاسَ.

وحِمَى القَطَّافِ: ما حَمُوا ومَنَعُوا.

والعَاتِقَةُ، والعَاتِقُ: القَدِيمَةُ، وقالَ:

أَوْ عَاتِقٍ كَدَمِ الذَّبِيحِ مُدَامِ(4)

ويقالُ: هى الّتِى لَمْ يُفَضَّ خِتامُها(5)، والخَمْرُ العَتِيقُ: التى عُتِّقَتْ زَمَانًا حتّى عَتُقَتْ، وقالَ الأَعْشَى:

وسَبِيئَةٍ مِمَّا تُعَتِّقُ بَابِلٌ كَدَمِ الذّبِيحِ سَلَبْتُهَا جِرْيَالَهَا(6)

والعَاتِقُ مِنَ الزِّقَاقِ: الوَاسِعُ الجَيِّدُ، وقالَ لَبِيدٌ:

(1) الأرجوزة بالدّيوان المطبوع (99- 101) تحت رقم (37)، وما بين الحاصرتين إضافة منه، وانظر أسباب عتابه لأبيه العجّاج فى "خزانة الأدب 2/45".

(2) فى نسخة الضرير: "ورجعى المرجوع.." أى: ما رددت عن نفسى وكسبت.

(3) رواية خزانة الأدب 8/486: "بِغَيْرِ لا عَصْفٍ ولا اصْطِرافِ".

(4) عجز بيت لحسّان بن ثابت، صدره كما فى ديوانه/362، واللسان (ع ت ق):

"كالمِسْكِ تَخْلِطُهُ بِماءِ سَحَابَةٍٍ".

(5) فى اللِّسان (ع ت ق): "وقيل: هى التى لم يَفُضَّ أَحَدٌ خِتَامَها".

(6) ديوان الأعشى/27، واللّسان (ع ت ق).

أُغْلِى السِّبَاءَ بِكُلِّ أَدْكَنَ عَاتِقٍ أَوْ جَوْنَةٍ قُدِحَتْ وفُضَّ خِتَامُهَا(1)

والسُّلافَةُ مِنَ الخَمْرِ:أَخْلَصُهَا وأَفْضَلُهَا، وذَلِكَ إذا تَحَلَّبَ [من العِنَبِ](2) من غَيْرِ عَصْرٍ ولاَ مَرْثٍ، وكذَلِكَ مِنَ التَّمْرِ والزَّبِيبِ ونَحْوِه.

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٦١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٦١٠