(1) فى الدّيوان المطبوع: "يَدَعْ".

(2) فى المخطوط والدّيوان المطبوع: "للشّاعِبِين شُعَبَا"، والمثبت يتّفق مع الشرح واللّسان (ش غ ب).

(3) فى المخطوط: "ألاّ تَرْحُبَا" بالحاء المهملة، والمثبت من الدّيوان المطبوع متفقًا مع الشرح.

(4) فى المخطوط: "الجبين" ولا يستقيم به الوزن ولا المعنى فى السياق؛ فالتقليد للجِيدِ، وهو الوارد فى المطبوع.

(5) فى المخطوط: "واسْتَرْحَبَا" بالحاء المهملة، والمثبت من الدّيوان المطبوع.

(6) البيت فى اللّسان والتاج (ش غ ب).

(7) فى المخطوط: "والرَّحْبُ، مجزوم الحاء، وقال:

... ... فغيرُك مستحيا وغيرك يرحُبُ

يعنى بالرَّحْب: الحَيَاء والعَفْو، والمثبت من اللّسان والتاج (ر ج ب).

(8) إضافة من الدّيوان المطبوع.

التَّبُّ: الخَسَارُ، يقولُ: تَبًّا لفُلاَنٍ، نَصَبَهُ لأَنَّهُ مَصْدَرٌ مَحْمُولٌ عَلى فِعْلِهِ، كَمَا تقولُ: سَقْيًا لِفُلاَنٍ، مَعْنَاهُ: سُقِىَ فُلاَنٌ سَقْيًا، ولَمْ يُجْعَلِ اسْمًا مُسْنَدًا إلى ما قَبْلِه، مثل لفُلاَنٍ، فَتَبَبْتُ القَوْمَ: [قلتُ](1) لَهُم: تَبًّا لكُم، ويقالُ: تَبًّا لِفُلاَنٍ تَتْبيبًا.

والتَّبَابُ: الهَلاَكُ، وهؤلاء كَلِمَاتٌ شَتَّى عُمْدَةٌ لِمَا قَبْلَهُنَّ ولاَ يُفْرَدْنَ، وقالَ:

أَبَى طُولُ الحَيَاةِ وإنْ تَأَبَّى تُصَيِّرُهُ الدُّهُورُ إلى تَبابِ

ويقالُ: اسْتَجْلَبْت هذا الأَمْرَ، أى لاَ أين، كما تقولُ: أَيْنَ تَذْهَبُ، فيقولُ: لاَ أَيْنَ فِيهِ، أى فى القَضَاءِ.

* ... * ... *

__________

(1) إضافة يستقيم بها المعنى.

-51-

وقالَ [يُخَاطِبُ العَجَّاجَ أَبَاهُ ويُعَاتِبُه](1):

1- مالِىَ إلاَّ ما اجْتَنَى احْتِرَافِى

2- ورَجَعَ المَرْجُوعُ(2) واصْطِرَافِى(3)