تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومَدَاوِيسُهُ: قَوَائِمُهُ.

والمُنِيفُ: العَالِى.

والشِّنْخَابُ، والشُّنْخُوبُ: أَعْلَى كُلِّ شَىءٍ، وكذلِكَ شَنَاخِيبُ الجَبَلِ.

والأَحْزَمُ: العَظِيمُ المَحْزِمِ والوَسَطِ.

والقُهُوبُ: /الجِلَّةُ المَسَانُّ، والأَقْهَابُ كذَلكَ، واحِدُهَا: قَهْبٌ.

والجَزْلُ: ما غَلُظَ مِنَ الحَطَبِ.

يَخْطِرْنَ: يَضْرِبْنَ بِأَذْنَابِهِنَّ مِنْ مَخَافَتِهِ.

181- والهَمُّ لاَ يُقْضَى كَسَلِّ الأَوْصَابْ

182- أرْجُو انْتِسَابِى بِقُرُوبِ الأَقْرَابْ

... ... 183- ورُؤْيَتِى قَبْلَ اعْتِيَاقِ الأَعْطَابْ

184- وَجْهَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ الأَوَّابْ

يقولُ: نَسَبِى مِنْ قُرْب تَقَرُّبِى إلى أمِيرِ المُؤْمِنِينَ بِخِنْدِفَ.

والاعْتِيَاقُ: الحَبْسُ.

والأَعْطَابُ: جَمْعُ عَطَبٍ.

185- ذَلِكَ واللهِ مُثِيبُ الأَثْوَابْ

186- نُعْمَى وفَضْلاً مِنْ عَطَايَا الوَهَّابْ

187- عَلَىَّ لاَ يُنْسِيهِ طُولُ الأَحْقَابْ

188- ومِنْ أَقَاصِى بُعُدٍ وأَحْرَابْ

الأَثْوابُ: جمْعُ ثَوَابٍ.

ومِنْ بُعُدٍ: يقولُ: جِئْتُكَ مِنْ بُعْدٍ، ومِنْ عِنْدِ قَوْمٍ قَدْ حَرَبَهُم الدَّهْرُ أَمْوالَهُمْ.

189- مِنَ المَعَادِى والبِلاَدِ الأَجْرَابْ

190- والنَّأْىِ مِنَّا والدِّيارِ(1) الأَخْرَابْ

191- أَرْجُو أَمِينَ اللهِ خَيْرَ المُنْتَابْ(2)

192- والإِذْنَ يابْنَ الأَكْرَمِينَ الأَنْجَابْ

193- نُورَ المُصَلَّى وابْنَ خَيْرِ الأَحْسَابْ

194- تَفَرَّعُوا المَجْدَ بِجَدٍّ غَلاَّبْ

المَعَادِى: الأَعْدَاءُ، واحِدُهُمْ: مَعْدًى.

والأَجْرَابُ: يقولُ: كَأَنَّهَا جَرَبَةٌ مِنَ الجَدْبِ.

والأَنْجَابُ: جَمْعُ نَجِيبٍ، ونُجُبٌ وأَنْجَابٌ(3).

(1) فى الدّيوان المطبوع وأراجيز العرب/171: "والبِلادِ".

(2) رواية الدّيوان المطبوع: "أرْجُو مِنَ الإله خَيْرَ المُنْتَابْ".

(3) كذا فى المخطوط، ولعله سبق قلم من الناسخ، والصواب: (ونُجَباءُ).

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٥٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٥٩٧