والمِسْآبُ: المِخْنَاقُ، وسَاءَبَهُ، وسَاءَتَهُ، وذَعَتَهُ: إذا خَنَقَهُ. ودَأَظَهُ، وذَاطَهُ: إذا ضَيَّقَ عَلَيْهِ.
169- لَيْسَ إذا هَيَّبْنَهُ (1) بِهَيَّابْ
170- فَهْوَ عَلَيْهِنَّ مُدِلُّ(2) التَّوْثَابْ
171- ضُبَاضِبٌ (3) ذُو لِبَدٍ وأَهْلاَبْ
172- كَأَنَّهُ مُخْتَضِبٌ فى أَخْضَابْ
الضُّبَاضِبُ: الضَّخْمُ القَصِيرُ.
واللِّبَدُ: الوَبَرُ الذى على كَتِفَيْهِ.
والأَهْلاَبُ: جَمْعُ هُلْبٍ، [وهو] شَعَرُ الذَّنَبِ.
173- عُثْنُونُهُ فى سَرْطَمِىٍّ عَبْعَابْ
174- أَخْنَاثُ شِدْقَيْهِ كَغَرْبِ الأَغْرَابْ
175- إذا زَفَى الزَّأْرَ بِهَدْرٍ قَبْقَابْ
176- وخِفْنَ خَلْبًا مِنْ قُصَالِ الخَلاَّبْ
عُثْنُونُهُ: الوَبَرُ الذى بَيْنَ لَحْيَيْهِ.
والسَّرْطَمِىُّ: الوَاسِعُ الذى يَسْتَرِطُ كُلَّ شَىءٍ.
والعَبْعَابُ: الطَّوِيلُ.
وأَخْنَاثُ شِدْقَيْهِ: ما تَثَنَّى مِنْهُمَا.
والغَرْبُ: الدَّلْوُ يَجُرُّهُ جَمَلاَنِ، يُرِيدُ أَوْسَعَ الدِّلاَءِ، كما تقولُ: رَجُلُ الرِّجَالِ.
زَفَاهُ: أَتْبَعَ بَعْضَهُ بَعْضًا، يَزْفِيهِ زَفْيًا.
والقَبْقَبَةُ: قَرْعُ الأَنْيَابِ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ.
والقُصَالُ: النَّابُ الذى يَقْصُلُ كُلَّ شَىءٍ، قَصَلَهُ يَقْصُلُهُ: إذا قَطَعَهُ، ومِنْهُ القَصِيلُ.
والخَلاَّبُ: الجَرَّاحُ، والخَلْبُ: الجَرْحُ.
177- عَبْلِ المَدَاوِيسِ مُنِيفِ الشِّنْخَابْ
178- أَحْزَمَ تَخْشَاهُ قُهُوبُ الأَقْهَابْ
179- يَخْطِرْنَ مِنْ خَشْيَتِه بالأَذْنَابْ
180- والجَزْلُ أَبْغَى(4) مِنْ قُمَاشِ الأَحْطَابْ
العَبْلُ: الضَّخْمُ، عَبُلَ يَعْبُلُ عَبَالَةً.
(1) فى المخطوط: "هَيَّبْتَهُ"، والمثبت من المطبوع، وهو المناسب للسياق.
(2) فى الدِّيوان المطبوع: "مُذِلُّ" بالذَّال.
(3) فى أراجيز العرب/170: "ضَبَاضِبُ"، وهو القوى، والجرىء الفحّاش.
(4) فى أراجيز العرب/170: "أَبْقَى".