والمَجْدُ: نَيْلُ الشَّرَفِ، مَجَدَ الرَّجُلُ ومَجُدَ، لُغَتَانِ، وأَمْجَدَ: كَرُمَ فَعَالُهُ.

والجَدُّ: الحَظُّ.

195- جَدٌّ لَهُ الأُولَى وعَقْبُ الأَعْقَابْ

196- لَهُ عَلَى رَغْمِ الحَسُودِ الحَوَّابْ

197- فى قَبْضِ كَفَّيْكَ شِدَادُ الأَسْبَابْ

198- وقُبَّةُ الإسْلاَمِ ذَاتُ الحُجَّابْ

199- أَوْتَادُهَا رَاسِى الجِبَالِ الأَرْسَابْ(1)

200- وسَمْكُهَا الرَّافِعُ بَيْنَ الأَبْوابْ

/ الحَوَّابُ: الآثِمُ.

وقُبَّةُ الإسْلاَمِ: أرادَ بَيْتَ اللهِ الحَرَامَ.

أوْتَادُهَا: يَعْنِى هى أَوْتَادُ هذه القُبَّةِ.

201- بِرَهْوَةٍ عِنْدَ النُّجُومِ الرُّقَّابْ

202- يَزِلُّ عَنْهُ كَيْدُ كُلِّ كَذَّابْ

203- كاللَّيْلِ أَجْلَى عَنْ دُلاَمِ الأَهْضَابْ

204- سَامِى الشَّنَاخِيبِ مُنِيفِ الأَشْقَابْ

الرَّهْوَةُ: ما اتَّسَعَ مِنَ الأَرْضِ.

والرُّقَّابُ: جَمْعُ رَقِيبٍ، يقولُ: لِكُلِّ نَجْمٍ رَقِيبٌ.

وأَجْلَى: انْكَشَفَ ، أرَادَ هذا الجَبَلَ أَجْلَى عَنْ كاللَّيْلِ.

والدُّلاَمُ: الأَسْوَدُ.

والشَّنَاخِيبُ: أعَالى الجِبَالِ، والوَاحِدُ: شُنْخُوبٌ.

والأَشْقَابُ: ما فِيهَا مِنَ الصُّدُوعِ، واحِدُهَا: شِقْبٌ.

205- أَزْوَرَ يَرْمِى بالقُفَاصِ الوَثَّابْ

206- طَرْحًا وضَرْحًا عَنْ صُقُوبِ الأَصْقَابْ

207- فى تايِهِ المَهْوَى بَعِيدِ الأَلْهَابْ

208- رَبُّ هِشَامٍ وَهْوَ خَيْرُ الأَرْبَابْ

الأَزْوَرُ: المَائِلُ.

والقُفَاصُ: الوَعِلُ.

والقَفْصُ: الوَثْبُ.

والصُّقُوبُ، والأَصْقَابُ: الأَعْمِدَةُ، وهى جَمْعُ صَقْبٍ.

والأَلْهَابُ: جَمْعُ لِهْبٍ، وهو الشَِّقْبُ أَيْضًا: شَقٌّ فى الجَبَلِ.

209- لَهُ ولاَ تَقْدَحُ(2) بالزَّنْدِ الكَابْ