160- أَشْدَقُ ذُو شَدَاقِمٍ وأَنْيَابْ
الدَّأَيَاتُ: فَقَارَاتُ الظَّهْرِ، وفَقَارُ العُنُقِ.
ومِرَاسُ الأَقْتَابِ: مُعَالَجَتُهَا.
والقَصَرُ: جَمْعُ قَصَرَةٍ، وهى أَصْلُ العُنُقِ.
والأَرْقَابُ: جَمْعُ رَقَبَةٍ، يقالُ: رَقَبَةٌ ورَقَبٌ وأَرْقَابٌ.
والأَشْقَابُ: جَمْعُ شِقْبٍ، وهو الطَّرِيقُ بَيْنَ الجَبَلَيْنِ.
والأَشْدَقُ، والشُّدَاقِمُ: واحِدٌ، وهو الوَاسِعُ الشِّدْقِ، وبَعِيرٌ شُدَاقِمٌ، والجَمْعُ: شَدَاقِمُ، كما يُقالُ: عُرَاعِرٌ وعَرَاعِرُ، وقُنَاقِنٌ وقَنَاقِنُ، وعُجَاهِنٌ وعَجَاهِنُ.
والشَّجْرُ: مَفْرَجُ الفَمِ.
161- مُسْتَفْيِلُ الجِسْمِ قُبَابُ الإِقْبَابْ
162- مُشَرَّفُ الأَعْلَى خِدَبُّ الأَخْدَابْ
163- كالنِّطَعِ المَمْدُودِ بَيْنَ الأَطْنَابْ(2)
164- أوْ كالصَّلَخْدَى مِنْ صَنَاتِيتِ الآبْ
المُسْتَفْيِلُ: العَظِيمُ كالفِيلِ.
والقُبَابُ: الخَفِيفُ القَطْعِ.
والإِقْبَابُ: القَطْعُ بِعَيْنِه.
والخِدَبُّ: العَظِيمُ.
والأَخْدَابُ: الجِرَاحُ، يريدُ هاهُنا: عَظِيمُ الأَعْضاءِ.
كالنِّطَعِ: شَبَّهَ الفَحْلَ مِنَ الإِبِلِ بالبَيْتِ مِنَ الأَدَمِ.
والصَّلَخْدَى: العَظِيمُ.
والصَّنَاتِيتُ: أرادَ الصَّنَادِيدَ.
والآبْ: الذى يَأْبَى.
/ 165- سَامٍ تَرَى أقْرانَهُ فى ذَبْذَابْ
166- هَذًّا وَجَذْبًا بالخِنَاقِ المِسْآبْ
167- يَلْقَيْنَ مِنْ عَالٍ لَهُنَّ غَصَّابْ
168- نَفْضًا وجَرًّا بَعْدَ طُولِ الإِتْعَابْ
السَّامِى: الرَّافِعُ رَأْسَهُ تَكَبُّرًا.
والذَّبْذَابُ: يُبْعِدُ الفُحُولَ عَنْهُ ويُفَرِّقُهَا.
والهَذُّ: القَطْعُ، يَهُذُّهَا بِنَابِهِ.
(1) الدَّحْلُ: الأُخْدُودُ فى الأَرْضِ.
(2) الأَطْنَابُ: ما يُشَدُّ به البَيْتُ من الجِبَالِ بين الأرض والطّرائِقِ.