تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1) اخْتُلِفَ فى اسم الجُهَنيَّة هذه، فقيل: هى سَلْمَى بنت مَخْدَعَة الجُهَنِيَّةُ، قال ابنُ برّىٍّ: وهو الصّحيح، وقال الجاحِظُ: هى سُعْدَى بنت الشَّمَرْدَل الجُهَنِيَّة ترثى أخاها أسعد. (انظر اللسان/ح ض ر).

(2) البيت فى اللّسان (ح ض ر) و(ن ف ض) و(س م أ ل) و(ت ب ع).

123- يَمْصَعْنَ مِنْ وَلْقِ الذُّبَابِ الصَّخَّابْ

124- فَاتَّسَقَتْ (1) فِيهِ بِجَرْعٍ عَبَّابْ

125- حَتَّى إذَا الرِّىُّ ارْتَقَى فى الأَرْجَابْ

126- وصَعَّدَ الزَّفْرَةَ (2) تَنْفِيسُ الرَّابْ

يَمْصَعْنَ: يَضْرِبْنَ بِأَذْنَابِهِنَّ.

ووَلْقُ الذُّبَابِ: عَضُّهُ إِيَّاهُنَّ.

فَاتَّسَقَتْ: اجْتَمَعَتْ تَشْرَبُ.

والعَبُّ: بالفَمِ كُلِّهِ.

والأَرْجَابُ: الأَمْعَاءُ، ولَمْ يُتَكَلَّمْ لَهَا بِوَاحِدٍ.

[والرَّابُ يريد](3): الرَّابِى: مِنَ الرَّبْوِ.

127- أَصْدَرَ فى أَعْجَازِ لَيْلٍ مُنْجَابْ

128- يَحْفِزُهَا قِلْوٌ كَوَدِّ المِظْرَابْ

/ 129- تَنْأَى ويَدْنُو بالنِّقَالِ النَّقّابْ(4)

130- فى ذِى أَخَادِيدَ مُبِينِ الأَنْدَابْ

أَصْدَرَ: أى عَنِ المَاءِ.

والأَعْجَازُ: واحِدُهَا: عَجُزٌ، وهو آخِرُ اللَّيْلِ.

مُنْجَابٌ: مِنْ قَوْلِكَ: اجْتَبْتُ الظَّلاَمَ: أى قَطَعْتُهُ.

يَحْفِزُهَا: يَطْرُدُهَا.

والقِلْوُ: الخَفِيفُ، يَعْنِى الحِمَارَ.

والوَدُّ: الوَتِدُ.

والمِظْرَابُ: مِنَ الظِّرَابِ، وهى الحِجَارَةُ.

(1) فى أراجيز العرب/167: "فاتَّسَعَتْ"، والمثبت كالمطبوع، وهو الموافق لما فى الشرح.

(2) فى المخطوط تُقْرأ: "الرقوة"، والمثبت من المطبوع، وهو المناسب للمعنى.

(3) زيادة للإيضاح، والرّبْوُ: من قولك: ربا الفرس: إذا انتفخ من شدة العدو، وهو البُهْر وتتابع النَّفَس.

(4) فى المخطوط يُقْرأ: "النّعّاب"، والمثبت من الدّيوان المطبوع، وأراجيز العرب/167، وهو المناسب للمعنى من نقب البعير: حفى ورقت أخفافه.

ديوان رؤبة بن العجاج · الصفحة ٥٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ديوان رؤبة بن العجاجص ٥٩١