(1) فى المخطوط: "صلّ" باللام تحريف، والتصحيح من التاج (ص ل ق ب) واستشهد بهذا المشطور والذى بعده، والمثبت موافق لما فى المطبوع.

(2) فى أراجيز العرب/165: "إذا أَلَحَّ..".

(3) فى المخطوط: "صَدَّدْنَ" بتشديد الدّال الأولى، والمثبت من الدّيوان المطبوع وأراجيز العرب/165.

(4) الإهذاب: الإسراع، يريد إمّا أنّها تصدّ وتقف عن السَّيْرِ، وإمَّا أن تَنْصَاعَ له فيُعْرِقها بالجرى. (الأراجيز/165).

(5) اللّسان والتاج (ق ص ب): يَعْنِى عَيْرًا يَنْهَقُ.

النَّهَّابُ: مِنَ المُنَاهَبَةِ فى الحُضْرِ، وهى المُبَارَاةُ، فَرَسٌ يُنَاهِبُ فَرَسًا، وقالَ العَجَّاجُ:

* وإنْ تُنَاهِبْهُ تَجِدْهُ مِنْهَبَا *(1)

وتقولُ للفَرَسِ الجَوَادِ: إنَّهُ ليَنْهَبُ الغَايَةَ والشَّوْطَ، وإنَّهُ لمِنْهَبٌ.

والإهْذابُ: السُّرْعَةُ فى العَدْوِ والطَّيَرَانِ.

والمُجْلَوِّذُ: الخَفِيفُ.

وقَبْصُهُ: بَحْثُهُ.

والوَقيعُ: المُحَدَّدُ على المِيقَعَةِ.

والإكْنَابُ: التَّوْضِيحُ، أرادَ أنَّ سَنَابِكَهُ مُحَدَّدَةٌ.

/ وحافِرٌ مُكْنَبٌ: إذا كانَ وَقَاحًا(2).

ووَحْيُهُ: حَشْرَجَتُهُ فى صَدْرِه، شَبَّهَها بالزَّمْرِ.

قَصَّابٌ: يَزْمُرُ فى القَصَبَةِ.

107- كَأَنَّهُ صَوْتُ غُلاَمٍ لَعَّابْ (3)

108- هَبْهَبَ أوْ هَيْدَلَ بَعْدَ الهَبْهَابْ

109- أوْ رَدُّ رَجَّازِ البُدَاةِ صَخَّابْ

110- أوْ ضَرْبُ ذِى جَلاَجِلٍ ودَبْدَابْ

الهَبْهَابُ: مَصْدَرُ الهَبْهَبَةِ، وهى لُعْبَةٌ لِصِبْيانِ العَرَبِ يَلْعَبُونَهَا، يُسَمُّونَهَا الهَبْهَابَ.

والبُدَاةُ: النّازِلُونَ البَدْوَ.

وجَلاَجِلُ: صَنْجٌ.

والدَّبْدَابُ: طَبْلٌ، حَكَى صَوْتَهُ.

111- حَتَّى إذَا حَدَرَهَا فى الأَغْيَابْ

112- والْتَجَّتِ الشَّجْرَاءُ ذَاتُ الأَهْدَابْ

113- جَاءَتْ تَسَدَّى(4) خَوْفَ حِضْبِ الأَحْضَابْ

114- يَمْشِى بِصَفْرَاءَ وزُرْقٍ أَزْرَابْ