قالَ الجَرْمِىُّ: قالُوا: هذا قُوبَاءٌ وهذِه قُوَبَاءُ، فَمَنْ أَسْكَنَ الوَاوَ ذَكَّرَ وصَرَفَ، ومَنْ حَرَّكَ الوَاوَ أَنَّثَ ولمْ يَصْرِفْ، فقالَ: هذه قُوَبَاءُ.
/ 39- وإنْ رَقَى فى جِنْحِ لَيْلٍ مُؤْتَابْ
40- بِرُقْيَةِ الحَيَّاتِ كُلُّ رَعَّابْ
41- عَيَّوْا وفِيهِمْ مَلِكُ بنُ ثَرَّابْ
42- فَاحْذَرْ ويَخْشَى اللهَ كُلُّ تَوَّابْ
مُؤْتَابٌ: مُفْتَعَلٌ مِنْ أُبْتُ.
والرَّعَّابُ: الذى يَزْجُرُ فى رُقْيَتِه، يَرْعَبُ المَرْءَ: يُفْزِعُهُ، يَزْجُرُهُ.
43- فَقُلْتُ والمُمْلِى حَفِيظُ الكُتَّابْ
44- والقَدَرِيُّونَ بِقَوْلٍ مُرْتَابْ
45- والقَدَرِيُّونَ بِحَبْلٍ جَذَّابْ
46- بِقَدَرٍ فى حَلَقَاتِ الأَسْبَابْ
يُرِيدُ: أنّ الأَشْيَاءَ تَجْذِبُهُمْ إلَى قَدَرِ اللهِ.
47- يَنْزِعْنَهُمْ مِنْ شَاهِدٍ وغُيَّابْ
48- جَذْبَ المُعَلِّينَ دِلاَءَ الأَكْرَابْ
49- سَيَعْرِفُونَ الحَقَّ عِنْدَ المِيجَابْ
50- دَعْهُمْ سَيَلْقَوْنَ أَعَدَّ الحُسَّابْ (2)
المُعَلِّينَ: الوَاحِدُ: مُعَلٍّ، وهو المَاتِحُ يَكُونُ فى أَعْلَى البِئْرِ والمَائِحُ فى أَسْفَلِهَا، فَإِذَا الْتَبَسَتِ الدِّلاَءُ قامَ المائِحُ يَجْذِبُ الدَّلْوَ التى يُرِيدُ تَخْلِيصَهَا، وَجَذَبَهَا الماتِحُ مِنْ فَوْق.
(1) اللّسان (ق و ب)، ونسبه لابن قَنانٍ الرّاجز. والفَلِيقَةُ: الدّاهِيَةُ. ...
(2) المشاطير من 49 : 52 فى خزانة الأدب 10/32 ، 33.
والأَكْرَابُ: جَمْعُ كَرَبٍ، وهو عَقْدُ الحَبْلِ علَى العَرْقُوَةِ.
والميِجَابُ: المِيعَادُ الذى وجَبَ لَهُمْ.
أَعَدُّ الحُسَّابِ: اللهُ جَلَّ وعَزَّ.
51- والأَمْرُ يُقْضَى فى الشَّقَا للخُيَّابْ
52- بَلْ بَلَدٍ ذِى صُعُدٍ(1) وأَصْبَابْ
53- يُخْشَى(2) مَرَادِيهِ وهَجْرٍ ذَوَّابْ(3)
54- أَشْهَبَ ذِى سُرَادِقٍ وجِلْبَابْ