صُعُدٍ: مِنَ الصُّعُودِ، وهى خِلاَفُ الهُبُوطِ، طَريقَةٌ مِنْ مَكَانٍ مُنْخَفِضٍ إلَى أَعْلاَهُ، يقالُ: صَعِيدٌ، وأَصْعِدَةٌ، وصُعُدٌ، وهى مِثْلُ الكَؤُودِ.
والأَصْبَابُ: جَمَاعَةُ صَبَبٍ، وهو تَصَوُّبُ نَهَرٍ أو طَرِيقٍ يكُونُ فى حَدُورٍ، ويقالُ: صَبُوبٌ مِثْلُ صَعُودٍ وهَبُوطٍ وحَدُورٍ.
ومَرَادِيهِ: مَهَالِكُهُ، مِنَ الرَّدَى.
والهَجْرُ: شِدَّةُ الهَاجِرَةِ والحَرِّ، يُقالُ: هَجْرٌ،/وهَاجِرَةٌ، وهَجِيرٌ.
وأَشْهَبُ: شَديدُ البَيَاضِ مِنْ لَوْنِ السَّرَابِ، كَأَنَّ عَلَيْهِ سُرَادِقًا وجِلْبَابًا.
55- يَشُلُّهُ ذِئْبُ السَّرَابِ الخَبَّابْ
56- مُنْجَرِدِ الفَيْفَا عَمِيقِ الأَقْرَابْ
57- نَاءٍ مِنَ النَّخْلِ بَعيدِ الأَشْرَابْ
58- يَقْمُسُ(4) فى هَبْوَةِ مُغْبَرٍّ هَابْ
يَشُلُّهُ: يَطْرُدُهُ، شَبَّهَ السَّرَابَ فى اطِّرَادِهِ واضْطِرَابِهِ بِعَسَلانِ الذِّئْبِ إذا هو عَدَا.
والمُنْجَرِدُ: البَعِيدُ.
والفَيْفَاءُ، مَمْدُودَةٌ، ولكِنَّهُ قَصَرَهَا هاهُنَا: [المفازَةُ](5).
(1) فى المخطوط: "ذى صُعُبٍ" بالباء، والمثبت من الدِّيوان المطبوع، واللّسان (ص ب ب)، وخزانة الأدب 10/32، ويتّفق مع الشرح.
(2) فى أراجيز العرب/161: "تُخْشَى".
(3) فى المخطوط: "وهَجْرَ دَوَّابْ"، والمثبت من الدِّيوان المطبوع، وأراجيز العرب/161.
(4) فى أراجيز العرب/162: "يَغْمِسُ" فى الموضعين، والقَمْس: الغَطْس فى الماء.
(5) زيادة من اللسان (ف ى ف) ولفظه: "المفازة لا ماء فيها".
والعَمِيقُ: البَعِيدُ.
وأَقْرَابُهُ: نَوَاحِيهِ، وهذا مَأْخُوذٌ مِنْ قُرْبَى البَطْنِ، وهُمَا الخَاصِرَتَانِ.
أَشْرَابٌ: مِيَاهٌ، يقالُ: شَرْبٌ وشُرْبٌ.
والشِّرْبُ: الحَظُّ مِنَ المَاءِ والنَّصِيبُ، ويقالُ: شَرِبَ شُرْبًا وشِرْبًا.
ويَقْمُسُ(1): يَغِيبُ فى السَّرَابِ.
والهَبْوَةُ: الغُبَارُ.