/ 140- لَمْ يَثْنِ حَدَّادُونَ بِى إبْلِيسَا
141- وَبْلاً وسَيْلاً لَمْ يَكُنْ مَخْسُوسَا
142- مِنْ جُودِ كَفَّيْكَ ولاَ مَنْحُوسَا
143- أَنْتَ المُرَوِّى مَنْ سَقَى تَغْمِيسَا
الحَدَّادُونَ: الذين يَمْنَعُونَهُ أَنْ يَفْعَلَ الخَيْرَ، يقولُ: لَمْ يَثْنِ مَعْرُوفَكَ.
أَنْتَ المُرَوِّى، يقولُ: مَنْ سَقَيْتَهُ رَوَّيْتَهُ غَمْسًا فى الماءِ، أى: غَمَسَهُ فى الرِّىِّ.
والحَدَّادُ: البَوَّابُ أَيْضًا.
ومَخْسُوسٌ: قَلِيلٌ.
والتَّغْمِيسُ: أَنْ يُسْقَى قَلِيلاً ثمَّ يَذْهَبُ(3).
144- إنْهَالَهُ والعَلَلَ التَّقْمِيسَا
(1) فى المخطوط: "بالغَيْبَةِ"، والصَّواب ما أثبتناه.
(2) من تُوسه، أى: من طَبْعِه وخليقته.
(3) فى اللسان وغيره: "التَّغْمِيسُ: أن يَسْقِىَ الرَّجلُ إبِلَهُ ثم يذهب (عن كراع)".
145- نَقْعًا بِعَذْبٍ يَبْلُغُ النَّسِيسَا
146- تَسْهِيلُكَ المَعْرُوفَ والسَّلِيسَا
147- عَطَاءَ طَلْقٍ لَمْ يَكُنْ مَحْبُوسَا
يقولُ: عَلَلٌ يَقْمُسُ صَاحِبَهُ، والقَمْسُ: الغَوْصُ، وظَلَّ يَتَقَمَّسُ فى المَاءِ.
ونَقَعَ، وبَضَعَ: إذَا رَوَى.
والنَّسِيسُ: أَنْ يَبْلُغَ أَقْصَى أَمْرِهِ، والنَّسِيسُ: العَطَشُ، وسَيْرٌ نَاسٌّ، وبُلِغَ نَسِِيسُهُ: إذَا بُلِغَ مِنْهُ الجَهْدُ.
148- لَيْسَ كَنَزْعِ النَّازِعِ الضُّرُوسَا
149- إذَا البَخِيلُ آمَرَ الخَنُوسَا
150- شَيْطَانَهُ وأكْثَرَ التَّهْوِيسَا
151- فى صَدْرِهِ واكْتَنَّ أَنْ يَخِيسَا(1)
يقولُ: عَطَاءُ البَخِيلِ كَأَنَّمَا تُقْلَعُ أَضْرَاسُهُ.
الخَنُوسُ: قِيلَ: آمَرَ نَفْسَهُ التى تَخِيسُ، وقيلَ: الشَّيْطَانُ يَخْنُسُ فى الصَّدْرِ.
شَيْطَانَهُ: يقولُ يَسْتَشِيرُ الشَّيْطانَ.
تَهْوِيسٌ: تَخْلِيطٌ وتَدْوِيرٌ.
وآمَرَ: مِنَ المُؤَامَرَةِ.
152- أَمَرْتَ(2) نَفْسًا تَكْرُمُ النُّفُوسَا(3)
153- لَيْسَتْ لِخَبٍّ(4) يَرْهَبُ التَّفْلِيسَا