(1) فى اللسان (س ج س): "قال ابن سيده: ماءٌ سَجَسٌ، وسَجِسٌ، وسَجِيسٌ: كَدِرٌ مُتَغَيِّر، وقد سَجِسَ الماءُ، بالكسر، وقيل: سُجِّسَ الماءُ فهو مُسَجَّسٌ وسَجِيسٌ: أُفْسِدَ".

(2) فى الجيم 2/96: "المُسَجَّسُ من الماءِ: المُنْتِنُ".

وفى الجيم 2/122: "قال المرّارُ:

فَلَمْ أَشْرِ وُدِّى بالكَسادِ ولَمْ أَعُدْ إلى الماءِ يَأْذَى أَهْلُه ويُسَجَّسُ

يُكَدَّرُ".

(3) "أَصْواء" جمع الجمع.

117- بالجِدِّ حَتَّى تَخْفِضَ التَّعْلِيسَا(1)

118- قَالَتْ لمَاضٍ لَمْ يَزَلْ حَدُوسَا

119- يَنْضُو السَّرَى والسَّفَرَ الدَّعُوسَا

العَذَّالَةُ: [الذى] يقولُ: لاَ تَسِرْ فإِنَّكَ لاَ تُصِيبُ خَيْرًا، فسَافَرَ، فَغَنِمَ، فَأَكْذَبَهَا.

يَؤُوسٌ: يَئِسَتْ أَنْ أُصِيبَ خَيْرًا.

والتَّعْلِيسُ: الشَّدِيدُ مِنَ الكَلاَمِ، يقولُ: حتّى تَخْفِضَ عَنِّى نَهْيَهَا، قالَ أبُو عَمْرٍو الشَّيْبانِىُّ: يقالُ: عَلَّسَ فُلانٌ بِفُلاَنٍ، أى: عَذَّبَهُ، وآذَاه، وأَلَحَّ عَلَيْهِ(2).

مَاضٍ: يَمْضِى علَى الحَدْسِ، وهو الظَّنُّ.

يَنْضُو: يَجُوزُ.

والدَّعُوسُ: [الذى] يَدْعَسُ الأَرْضَ، يُؤَثِّرُ فِيهَا بسَيْرٍٍ شَدِيدٍ.

120- أَلاَ تَخافُ اللُّجَمَ(3) العَطُوسَا(4)

121- فَقَالَ إذْ قَالَتْ لَهُ تَعْمِيسَا

122- لَنْ تَمْلِكِى طَوْعًا ولاَ تَأْيِيسَا

123- أَرْجُو بِإذْنِ اللهِ أنْ يَؤُوسَا

يَقولُ: أَلاَ تَخَافُ عَاطِسًا يُلْجِمُكَ عَنْ حَاجَتِكَ، يَرُدُّكَ عَنْهَا، وكَانُوا يَتَطَيَّرُونَ مِنْه.