قَلُوسٌ: تَقْلِسُ بالمَاءِ: تَدْفَعُهُ،/وَطَعْنَةٌ قَلاَّسَةٌ: تَدْفَعُ الدَّمَ.
زَجْلاً: تَزْجُلُ بِنَا هذه الإبِلُ: أى تَرْمِى بِنَا فى هذه الفَلاَةِ.
وسَيْرٌ مَرَّاسٌ ، ومَرُوسٌ: شَدِيدٌ.
108- بِسَامِيَاتٍ تُعْجِلُ التَّعْرِيسَا
109- يَرِدْنَ جُنْحَ اللَّيْلِ أوْ تَغْلِيسَا(2)
110- أَخْضَرَ يُغْشِى دِمْنَهُ التَّسْجِيسَا
111- بِمُسْنَفَاتٍ تَخْبِطُ الشَّسِيسَا
بِسَامِيَاتٍ: يقولُ: هذه الإبِلُ تَسْمُو بأَعْنَاقِهَا.
تُعْجِلُ التَّعْرِيسَ: تَقُومُ قَبْلَ سَاعَتِه.
دِمْنَهُ: قالَ: المَاءُ الأَخْضَرُ الذى عَلَيْهِ طُحْلُبُهُ وغُثَاؤُهُ.
(1) العَنَقُ من السَّيْرِ: المُنْبَسِطُ.
(2) التَّغْلِيسُ: وِرْدُ الماءِ أوّلَ ما يَنْفَجِرُ الصُّبْحُ.
والتَّسْجِيسُ: التُّرابُ والقَذَرُ، وسَجَّسَ المَاءَ: كَدَّرَهُ(1)، وسَجَّسَ على فُلاَنٍ عَقْلُهُ: اخْتَلَطَ.
وقالَ أبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِىُّ(2): المُسَجَّسُ مِنَ المَاء: الكَدِرُ.
والمُسْنَفَاتُ مِنَ الإِبِلِ: التى تَتَقَدَّمُهَا.
والشَّسِيسُ: المَكَانُ الغَلِيظُ.
112- مِنَ الصُّوَى والأَخْشَبَ الشَّرِيسَا
113- بَعْدَ الحَذَارَى والرِّمالَ الكُوسَا
114- يَدْهَسْنَ مِنْهُ عَقِدًا مَدْهُوسَا
115- أَعْرَافَهُ والأَوْعَسَ الْمَوْعُوسَا
الصُّوَى: جَمْعُ صُوَّةٍ، وهى الحِجَارَةُ المَجْمُوعَةُ كَأَنَّهَا عَلاَمَاتٌ فى الطَّرِيقِ، صُوَّةٌ، وصُوًى، وأَصْوَاءٌ(3).
والأَخْشَبُ: مَكَانٌ مِنَ القُفِّ غَلِيظٌ خَشِنُ الحِجَارَة مَعَ كَثْرَةٍ، وكُلُّ شَىءٍ خَشِنٍ فهو أَخْشَبُ، وقَدْ يكونُ سَفْحُ الجَبَلِ أَخْشَبَ.
والشَّرِيسُ: مِنَ الشَّرَاسَةِ، وهى غِلَظٌ وخُشُونَةٌ، ويُرْوى: "الشَّئِيسَا" مِنَ الشَّأْسِ، وهو المَكَانُ الغَليظُ أَيْضًا.
والكُوسُ: المُتَرَاكِبَةُ.
والحَذَارَى: جَمْعُ حِذْرِيَةٍ، وهى المَكَانُ الغَلِيظُ.