(3) اللسان (ب غ غ) وفيه "... بَعْدَ الطَّلَقِ ..."، والتاج (ب غ غ) وفيه "... بَعْدَ القَرَبِ ..."، وفى التاج (هـ ن ب غ) كَرِوايةِ شرح الديوان.

(4) فى اللسان (ب غ غ) غير منسوب، وقبله:

* يا رُبَّ ماءٍ لَكَ بالأَجْبالِ *

* أَجْبالِ سَلْمَى الشُّمَّخِ الطِّوَالِ *

وبعده:

* طامٍ عليه وَرَقُ الهَدَالِ *

34- وَبَعْدَ إِيغَافِ العَجَاجِ الهُنْبُغِ (1)

35- نَدْفًا كَإِيغَافِ الغُلاَمِ المُرْتَغِى

الإِيغَافُ: هَذَا مَثَلٌ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ أَنَّهُ يَعْدُو فَيَقْلِبُ التُّرَابَ بِحَافِرِه فَيَرْفَعُهُ كما يُوغِفُ الْغُلاَمُ، وَهُوَ أَنْ يَأْخُذَ الرُّغْوَةَ بِيَدِه فَيَرْفَعَهَا إِلَى فِيهِ.

والْهُنْبُغُ: التُّرَابُ الَّذِى يَطِيرُ مِنْ أَدْنَى شَىءٍ، قَالَ أَبُو عَمْرٍو: والإِيغَافُ والإِيخَافُ واحِدٌ كَمَا يُوخَفُ الخَطْمِىُّ.

نَدْفًا: يَقُولُ: يَنْدِفُ بِيَدِهِ فىِ الْعَدْوِ فىِ عَجَلَةٍ كَهَذَا الْمُرْتَغِى الَّذِى يَحْسُرُ (2) الرُّغْوَةَ أَوْ يُعَالِجُهَا.

36- فَاذْكُرْ بِخَيْرٍ وَابْغِنىِ مَا يَنْبَغِى

37- وَاحْذَرْ أَقَاوِيلَ العُداةِ النُّزَّغِ (3)

فَاذْكُرْ بِخَيْرٍ: يَقُولُ: اصْنَعْ بىِ مَا يَنْبَغِى أَنْ يُصْنَعَ بِمِثْلِى، يَعْنىِ هَذَا الرَّجُلَ المَمْدُوحَ / وَهُوَ مُسَبِّحُ بن فُلاَنٍ.

واحْذَرْ أَقَاوِيلَ: يَقُولُ: لاَ تَقْبَلْ كَلاَمَ عُدَاتِى الَّذِينَ يَنْزَغُونَنىِ عِنْدَكَ.

38- عَلَىَّ أَنِّى لَسْتُ بالمُزَغْزَغِ (4)

39- إِنِّى عَلَى نَسْغِ الرِّجالِ النُّسَّغِ (5)