والعِرِّيسُ: مَوْضِعُ الأَسَدِ.
ويَحُوسُ: مَعْنَاهُ يَجِىءُ ويَذْهَبُ كَأَنَّهُ عَسَسٌ، وأَسَدٌ حَوَّاسٌ: لاَ يَمْتَنِعْنَ، يَقُولُ: لاَ تَمْتَنِع هذه الأُسْدُ مِنْ هذا الأَسَدِ أَنْ يَدُقَّهَا.
والهَمْسُ هاهنا: الغَمْزُ.
والهَمُوسُ: الشَّدِيدُ الغَمْزِ.
24- والأَقْهَبَيْنِ الفِيلَ والجَامُوسَا (4)
25- يُوهِى إذا لاَقَى الشِّدَادَ الحُوسَا
/ 26- بَعْدَ الصَّمِيمِ العَصَبَ المَدْخوسَا
27- إذَا أَمَرَّ المَنْكِبَ الرَّدُوسَا
القُهْبَةُ: غُبْرَةٌ إلى السَّوَادِ، يعَنِى فى أَلْوانِهِما، يقولُ: هذا الأَسَدُ يَدُقُّهُمَا أَيْضًا.
والأَحْوَسُ: الذى لاَ يكادُ يَبْرَحُ مِنْ مَكَانِهِ؛ لشِدَّتِهِ وجُرْأَتِهِ، وكذلِكَ الأَلْيَسُ، والجَمْعُ: حُوسٌ ولِيسٌ.
(1) مفردها: غِيلٌ: مَوْضِعُ الأَسَدِ.
(2) اللسان والتاج (ع ر س).
(3) اللّسان (ق هـ ب، هـ م س)، والتاج (هـ م س).
(4) اللّسان (ق هـ ب، هـ م س)، والتاج (هـ م س)، وإصلاح المنطق/439.
والصَّمِيمُ: خالِصُ العَظْمِ.
والمَدْخُوسُ: اللَّحْمُ الدَّاخِلُ بَعْضُهُ فى بَعْضٍ، يقولُ: يُوهِيهِ إذَا فَتَلَ مَنْكِبَهُ.
والرَّدُوسُ: الشَّدِيدُ الدَّفْعِ هاهُنَا، رَدَسَهُ: دَفَعَهُ.
وأمَرَّ: فَتَلَ.
والصَّمِيمُ أَيْضًا: العِظَامُ والعَصَبُ.
28- ذَا الرُّكْنِ والخَبَّاطَةَ اللَّطُوسَا
29- وكَاهِلاً ذَا بِرْكَةٍ هَرُوسَا
30- لاَقَيْنَ مِنْهُ حَمِسًا حَمِيسَا
31- وإنْ لَقِيتُ (1) العُلَجَ الرَّفُوسَا
الخَبَّاطَةُ: الذى يَخْبِطُ بقَوائِمهِ.
واللَّطُوسُ: الذى يَلْطِسُ بِهَا، أى يَضْرِبُ.
واللَّطْسُ: شِدَّةُ الضَّرْبِ بالقَوَائِمِ.
والكَاهِلُ: مُقَدَّمُ أَعْلَى الظَّهْرِ مِمَّا يَلِى العُنُقَ، وهو الثُّلُثُ الأَعْلَى، فِيهِ سِتُّ فَقَارَاتٍ.