(1) إصلاح المنطق 34، 88.

إمَّا تَرَى رَأْسِىَ أَوْدَى بِهِ مَأْسُ زَمَانٍ ذُو انْتِكَاسٍ مَؤُوسْ(1)

والاجْتِسَاسُ: الالْتِمَاسُ.

والأَقْبَاسُ: جَمْعُ قَبَسٍ، وهو شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ تَقْبِسُهَا وتَقْتَبِسُهَا، أى تَأْخُذُهَا مِنْ مُعْظمِ النَّارِ، قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: ﴿ لَعَلِّى آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ ﴾ (2).

والأَنْكَاسُ: جَمْعُ نِكْسٍ، وهو مِنَ القَوْمِ: المُقَصِّرُ عَنْ غَايَةِ النَّجْدَةِ والكَرَمِ.

35- إذْ بَلَغَ(3) الجَهْدُ العِرَاكَ الدَّوَّاسْ

36- وزَيَّلَ(4) الدَّعْوَى الخِلاَطُ الحَوَّاسْ

37- هُنَاكَ مِرْدَانَا(5) مِدَقٌّ مِرْدَاسْ

38- والمَوْتُ بالمُسْتَوْرِدِينَ غَمَّاسْ

العِرَاكُ: القِتَالُ.

والدَّوَّاسُ: الفَعَّالُ، مِنَ الدَّوْسِ، وهو شِدَّةُ الوَطْءِ بالأَقْدَامِ والقَوَائِمِ، حتّى يَتَفَتَّتَ، كقَوْلِكَ: طَرِيقٌ مَدُوسٌ، وأَشْباهُ ذَلِكَ، والخَيْلُ تَدُوسُ /القَتْلَى بالحَوَافِرِ وقالَ:

* فَدَاسُوهُمُ دَوْسَ الحَصِيدِ فَأُهْمِدُوا *(6)

والتَّزَيُّلُ: التَّفَرُّقُ.

والحَوْسُ: الخَلْطُ، والحِيسُ أُخِذَ مِنْ هَذَا.

مِرْدَاهُمْ: مَرْمَاهُم الذى يَرْمُونَ بِهِ، وهو مِرْدَاسٌ أَيْضًا، يقالُ: رَدَسَهُ: إذَا رَمَاهُ.

39- وعَرَفَتْ(7) يَوْمَ الخَمِيسِ(8) الأَخْمَاسْ

40- وقَدْ نَزَتْ بَيْنَ التَّرَاقِى الأَنْفَاسْ

__________

(1) ديوان الأَفْوَه الأَوْدى ص82.

(2) طه، الآية 10.